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《华严经》中“不可说”
https://www.tfoyin.com/show/49507.html《华严经》中“不可说”《华严经》里面的“不可说”这个词很有意思。一方面它是数量词,在阿僧祇品里面定义“不可说”为一个数量单位,“不可说不可说转”为最大的数量单位;另一方面它有讲不尽的意思,有讲不明白的意思,无法用语言来描述的意思,这与佛教里面很多场合“不可..
宣化上人：普贤菩萨难满众生愿
https://www.tfoyin.com/show/49504.html摘自《大方广佛华严经浅释-入不思议解脱境界普贤行愿品》-宣化上人讲述讲到这个地方，想起来普贤菩萨过去在一个寺院里做行堂。出家人吃饭都聚会在斋堂里边一起吃斋。斋堂的桌子就这么两边摆着，人就对面坐，每一个人面前有两个碗，一碗盛饭，一碗盛菜。普贤菩萨就帮人来..
宝洲
https://www.tfoyin.com/dict/49493.html（譬喻）譬佛果之大妙地。华严经三十五曰：离染寂静，住于一切智慧宝洲。【又】（人名）沙门觉岸，号宝洲，元朝人，着释氏稽古史略。见续稽古史略一。
如何化解众生浊及四浊
https://www.tfoyin.com/show/49477.html譬如劫浊，我们知道劫浊就是时代不好、时代混乱，那我们应该怎么办?我们知道时代不好是一种共业，那我们就要转共业，大家齐心都朝好的方向去想，朝清净的方向去做，依照《华严经》净行品所指示的那些方法，凡事都朝光明面、朝正向去思考，如果大家都这样想，这个世界就..
什么是助印?那么助印一本经书多少钱?
https://www.tfoyin.com/show/49385.html华严经云：诸供养中，法供养最。布施有三种：1.财布施、2.无畏布施、3.法布施印经说法有五种福(一)长寿：因为人们听经和读经以后，不造杀业，所以施者将来能感到长寿的果报。(二)大富：因为人们听经和读经以后，不去偷盗，所以施者将来能感到大富的果报。(三)端正：因为..
中阴身的善恶判断
https://www.tfoyin.com/show/49356.html此意生身与《华严经》提及佛十大身中之意生身大不相同。佛陀证得清净法身，故其意生身乃随愿所生，随其清净之愿力(至十方世界度众)而生。众生之意生身乃意识所成之身，形成元素为业力。彼已摆脱色身束缚，远较生前自在。初往生时，灵魂甫脱离肉体，其舒适不可言喻。此时..
观音净土
https://www.tfoyin.com/dict/49133.html（界名）谓之补陀落山Potalaka，在印度之南海岸。千手经曰：一时，释迦牟尼佛，在补陀落山观世音宫殿宝庄严道场中。十一面观自在菩萨仪轨经上曰：一时，薄伽梵，住补陀洛山大圣观自在宫殿中。八十华严经六十八曰：于此南方有山，名补怛洛迦。彼有菩萨，名观自在。西域记..