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云岩昙晟禅师圆寂的纪念日是哪天
https://www.tfoyin.com/show/49858.html对于云岩昙晟禅师，其实我们大家都是多少听说过的，他对佛学事业的影响是很大的，而且从他留下的东西中，我们可以收获很大智慧，对自己是非常好的，同时我们也需要知道农历十月二十七日是唐代禅宗高僧云岩昙晟禅师圆寂纪念日。云岩昙晟(782～841)，唐代禅僧，钟陵建昌(..
关于修持《药师琉璃光如来本愿功德经》的部分开示
https://www.tfoyin.com/show/49709.html以下为仁达法师在2007年11月2日的正觉沙龙中针对部分信众的发言给予的开示集录:弘一法师当年答佛学书局一封信:承前惠书,谓今药师如来圣诞,才疑别刊行专号撰文以为提倡近多忙碌未暇撰文,谨拙见如下,以备参考焉,余自信佛法以来,专宗弥陀净土法门,专宗弥陀净土法门,但亦当..
如何才能获得无上正等正觉
https://www.tfoyin.com/show/49606.html无上正等正觉是“阿耨多罗三藐三菩提”的意译，“阿耨多罗三藐三菩提”出自《金刚经》，含义是“彻悟一切宇宙奥妙圆融圆通无滞无碍之觉，”佛学和佛教大德高僧们把“阿耨多罗三藐三菩提”翻译为“无上正等正觉”，本身不确切，其中的“正”字缺乏圆融圆通，缺乏浑沌，刚..
佛性真如
https://www.tfoyin.com/show/49534.html佛性真如摘自《 丁福保佛学大辞典 》(佛家术语)意指佛性与真如也，为觉悟之性，故云佛性;为不生不灭之实体，故云真如;异名同法也。《 陈义孝佛学常见辞汇 》佛性与真如。能觉悟成佛之性，叫做佛性;不生不灭之实体，叫做真如。佛性与真如，同体异名。由真如实性入于佛性..
诸行无常在佛学中的地位
https://www.tfoyin.com/show/49411.html三法印同时也是佛教与在其之前的婆罗门教，以及其他宗教所较不同之处。佛教许多方面承袭或相似于婆罗门教，如禅定、苦行等，但三法印即是佛教与婆罗门教的不同处，三法印为佛教自身所创。此外，三法印也是佛教的核心价值，与其他宗教不同的，佛教允许在谨守三法印的价值..
二种转依讲什么
https://www.tfoyin.com/show/49399.html佛学知识，修唯识行的菩萨，要证得大菩提大涅槃二种胜果，一者要历经十地的修行，这是所经的位次。二者修十种胜行(十波罗蜜)，这是所修的因。三者断十重障，这是所对治的断法。四者证得十种真如，这是所观照之理。而后始可证得二种转依。成唯识论卷十曰：“云何证得二种..
方广锠：读《周叔迦佛学论著全集》
https://www.tfoyin.com/show/49262.html读《周叔迦佛学论著全集》方广锠中华书局最近出版了《周叔迦佛学论著全集》,全七册,叔迦先生一生撰写的主要佛教论着基本上均已收入。书前有方立天、程恭让序言各一篇。程恭让序认为,本书的出版,“可以说是当代中国佛教文史研究中的一件盛事,……基本上可以反映一代佛教..
刘先和：修持重在行——与知识分子谈禅法修持
https://www.tfoyin.com/show/49252.html我国佛学、佛教随着国家改革开放政策的实施，得到恢复和发展。当前不仅寺院香火兴旺，信众增多，更令人欣喜的是在佛学教育上也有了建国以来从未有过的新境况，不少高等院校破例地设置了宗教专业、佛学专业或设置了相应的专业课程。如此一来，接触佛学的知识分子也随之日..
刘先和：如何认识佛与菩萨
https://www.tfoyin.com/show/49251.html释迦牟尼创建佛学至今，已经有二千五百多年的历史了。在历史的长河中，尽管佛学历经沧桑，累遭劫难。但佛学以她不可灭的生命力顽强地生长，照亮着众生解脱之路，普渡众生走向觉悟和自由。时值今天，国泰民安，社会文明不断进步，现代科学技术高度发展，在这种新的形势下..
刘先和：学佛在大难与大易之间
https://www.tfoyin.com/show/49247.html有位学佛的朋友，他读过许多佛经，也看了不少佛学书刊，还朝礼过众多名山大寺，对儒家、道家乃至民间气功学说也广学博览。有一次他与我谈及佛学，话语间他富有感慨地对我说：我思考过许久，也反反复复作过比较，我以为儒学、佛学、道学三家内容方法都大致相同。由此我准..