站内搜索
心远地自偏
https://www.tfoyin.com/show/44679.html◎ 明 道记得多年前，在寺内偶遇一位居士，她听完佛学基础课，仍然久久不愿离去。似乎在抉择着什么，又迟迟不敢开口。见她犹豫再三，临别之时，我和一位法师只能对其合十，一声佛号送别。没走出讲堂几步，居士还是鼓足勇气前来，合十问讯，吞吐道，有事相求。耐心地听她..
因果真实不虚：我经历的一场现世报
https://www.tfoyin.com/show/44592.html命运有时会让你捉摸不透，有时也会让你改变一切.2009年我经历了父亲的突然离世，时间极短，一下子让我猝不及防，措手不及.真应了一句话：福祸常在身边，生命无常!那时的我情绪非常低落，恍惚!我开始接触了佛法，在学习中我不断渴望知识，开始上网搜索各类佛学知识.上佛..
常思自己的福报够不够
https://www.tfoyin.com/show/44582.html有一次忏公带领了我们一大堆的法师，还有这些护法居士，去参广钦老和尚，广钦老和尚就坐在那藤椅上。那时候我在南普陀佛学院，因为我们总共差不多有二十多个大殿，大的、小的统统拜，我们没意见。因为煮饭九点十五分就煮好了，我们那个院长他又很坚持，要我们十一点十五..
宗教文化存在盲区
https://www.tfoyin.com/show/44574.html近日，学者楼宇烈在家中接受《新京报》记者的访问。楼宇烈研究佛学多年，访问即从佛教切入，从中国传统文化的包容，谈到人们如何认识自我安放身心，最后又回到宗教教育问题。 新京报：你提到以佛治心，佛教讲自性不归，无所归处，自性不归可能正是现代人的特征，..
唯识学入门读法
https://www.tfoyin.com/show/44539.html◎范古农读法之一凡读佛书须备辞典，其有名词骤不能解者可一翻阅。如《大乘五蕴论》之大乘、薄伽梵，本论无解，可查辞典，如《佛学辞典》，或《法相辞典》。读《五蕴论》时，以《广五蕴论》为对照，此有不解，彼或有解，如此言薄伽梵，彼则言佛，即知薄伽梵者即是佛之同..
你可以爱
https://www.tfoyin.com/show/44492.html◎ 一 行慈：熄灭愤怒与无明真爱的第一方面是慈，是给予喜悦、幸福的意愿和能力。Maitri是梵文，在英文可以译为爱。有些佛学导师选择用慈爱，因为他们发现爱这个字被滥用了。但我还是选择用爱。爱有时候会生病，需要医治。长久以来，我们用爱这个字来指食欲或欲望，像是..
元音老人：大音希声 二、徐恒志老人书信 论佛学研究中的几个问题—徐恒志上师答某居士书
https://www.tfoyin.com/show/44420.html论佛学研究中的几个问题—徐恒志上师答某居士书(一九九一年三月)某某居士:由《上海佛教》编辑部转来仁者所写《答唐代复礼法师的提案》一文,颇有见地,值得讨论。兹略述拙见如下:一、烦恼无始有终问题按此问题并不难解,在《圆觉经》金刚藏菩萨章,菩萨问佛:“若诸众生本来..
元音老人：大音希声 二、徐恒志老人书信 答青岛金慨夫居士
https://www.tfoyin.com/show/44407.html答青岛金慨夫居士慨夫仁者道席:接2月23日手书,敬悉。仁者拟再版元音上师《大手印.安心法要》,使能流通全国,广利有情,用意至善,甚为钦仰!兹经与上海佛学书局联系,据告:1、先将样本及委托书派人送至书局谈妥封面,纸张、本数等有关事项,由书局报价,双方议定成交。2、协议后..
元音老人：大音希声 一、元音老人书信 答温州妙果寺达照法师
https://www.tfoyin.com/show/44340.html答温州妙果寺达照法师达照仁者:你现在既已到佛学院读书,就全心全意地学习吧,等你学成毕业后,再集中心力,精勤修法。你现在既功课很紧,无暇修法,假如因无暇修法而心神不安,又不抓紧功课,好好读书,弄得两败俱伤,白费光阴,岂不可惜!国家大事,非你力所能转,现在只有好好读书,..
经商与学佛的三大共性
https://www.tfoyin.com/show/44273.html◎ 太 虚 经商之道即与学佛之道相通，可以直趋无上菩提。平常人看得学佛是很难，往往听人讲究佛学，以为我未讲究过，不能去研究；实则佛学并不艰深，而学佛亦并不难。世间无论何事均可与佛学之理相通，无论何人均可以研究佛学。各位大都是经商者，所以拈此经商与学佛一..