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洪修平：中国佛学的调和性体现在哪里
https://www.tfoyin.com/show/52579.html中国佛学的调和性体现在哪里？与印度佛教极大的包容性相比，中国佛学的调和性显得更为突出。中国佛学以天台、华严、禅宗的思想为代表的调和精神并非只是哲学的玄想和思辨的游戏，而是宗教修持和世俗应用的指针，用于判教及处理佛教内部各宗派之间、佛教与儒道、佛教与世..
洪修平：中国佛学的简易性体现在哪里
https://www.tfoyin.com/show/52564.html中国佛学的简易性体现在哪里？简易性是中国佛学有别于印度佛学的重要特点之一。这一特征的形成依然与中华文化的特质分不开。中国传统文化崇尚简易，讲究言简意赅、得意忘言，这对佛学在中国的传播和发展产生了重大影响。中华民族又是一个重感性经验、轻理性思辨的民族，..
洪修平/陈红兵：中国佛学的伦理精神
https://www.tfoyin.com/show/52513.html中国佛学的伦理精神是在印度佛学伦理精神的基础上形成发展起来的。佛教的根本追求是人生痛苦的解脱，佛教的四谛说、缘起沦等基本教义及其伦理观念都是围绕这一根本追求展开的。佛经中经常提到的诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教（即所谓的七佛通戒偈）最能体现佛..
李利安：倓公妙解《金刚经》
https://www.tfoyin.com/show/52494.html倓虚法师是近代历史上一位杰出的佛教寺院建设者、教义阐扬者、教育推动者、法事组织者，尤其是在道场创建与主持、佛学的研究与弘扬方面做出了重要贡献，在中国近现代佛教发展史上留下了厚重的印记，值得后人永远纪念和效法。本文仅就倓虚法师的《金刚般若波罗蜜经讲义》..
三学六度八正道
https://www.tfoyin.com/show/52458.html佛教虽然有众多宗派，但对苦的认知和产生苦的原因，观点基本一致。对于信仰佛教的修行之人来说，一些基本概念，是必须要了解的。比如“般若”，比如“菩萨”，等等。而其中，“三学”、“六度”、“八正道”，是最基本的佛学概念。因为在不同的解决途径中，很多核心都是..
吕澄：内院佛学五科讲习纲要讲记
https://www.tfoyin.com/show/52441.html内院佛学五科讲习纲要讲记一院学今日为院学讲习伊始。本院过去非无讲习,但在院学建立後之正式讲习,则自今日始也。所谓院学者,乃内院自己组织之佛学。依吾人看来,必如此组织建立方得称为佛学。因其尚未昌明於世,暂以院学名之,固非一院私有之学也。今当始业之初,於斯学缔..
欧阳竟无：悲愤而后有学--欧阳竟无文集 第一编《佛学通论》心学大意
https://www.tfoyin.com/show/52425.html心学大意诠解名义分心学者何?禅学也,定学也。然禅名局于静虑(静虑只色界义,无色界及欲界定非静虑故。禅只局于有心定,二无心定非禅故),定名不能赅慧(有定无慧乃同木石,故定慧不相离)。《解深密经》一心为止,多心为观,止观皆从心诠。奘师译《大论》、《摄论》等,三学名皆..
水月观音的简介
https://www.tfoyin.com/show/52365.html佛学：【水月观音】(梵Ta^n%kas/ri^)三十三观音之一。由于此尊观音之形像，多与水中之月有关，故被称为水月观音。水月观音，又称水吉祥观音，或水吉祥菩萨。这是观世音一心观水相的应化身。其形像有多种。有一种是站立在莲瓣上，莲瓣则漂浮在海面，观世音正在观看水中之..
南怀瑾老师开示：谁能躲得过“三灾八难”
https://www.tfoyin.com/show/52256.html“说除八难是菩萨净土，菩萨成佛时，国土无有三恶八难。”贪嗔痴是人心理上的劣根性，佛学上叫“三毒”。贪心起因，所遭遇的恶果是水灾、饥荒、饿鬼道。嗔心的果报是火灾、刀兵、地狱道。痴心的果报是风灾、瘟疫、畜生道。人在世遭逢到不好的果报，是多生累积的贪嗔痴三..
高振农：朱熹与佛学
https://www.tfoyin.com/show/52151.html朱熹是我国孔子以后封建社会最大的唯心主义哲学家之一。他吸取和利用了前人的思想成果特别是儒、佛、道三家的思想资料；创立了一个庞大的唯心主义哲学体系。他自称得孔孟之道的真传，以继承儒家道统为己任，把自己说成是孔孟儒学的正宗，并打起反佛、道的旗号。可是在他..