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学佛那么久，你知道佛教的教旗和教歌吗？

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教歌：《三宝歌》本首歌作于1930年。由擅长音律的弘一大师李叔同谱曲，太虚大师再依曲作词。两位高僧共同圆满此极为稀有的《三宝歌》，因缘可谓殊胜。流传至今，已成为佛教最具代表性的精神之歌。《三宝歌》是中国历史上第一首现代梵呗，同时也是对古代梵呗的一次划时代的革新。..

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怎么解决念佛时不能恳切的问题？思地狱苦，发菩提心。若不一心念佛，一气不来，定随宿生今世之最重恶业，堕三途恶道，长劫受苦，了无出期。念佛时不能恳切者，不知娑婆苦，极乐乐耳。若念人身难得，中国难生，佛法难遇，净土法门更为难遇，若不一心念佛，一..

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有福的人，实际上是一种身心康泰、宁静不操心、没有压力的状态，这才是真正的有福之人。中国人有一句话：“非是闲人闲不住，能闲非是等闲人。”是说一个人如果不具备福德智慧的话，你想让他静下心来修学，他也呆不住，还想着要去忙碌那些世俗的事情。能够真正闲下心来一心修学的人，这个人不是等..

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华严有三种。一是晋译，又称旧译，世称六十华严。后两种是唐译一是八十华严又称新译，内容最完备。再者是四十华严。又称普贤菩萨行愿品。三本华严经，各有特色。晋译本，文笔典雅，文风洒脱，可以说与当时中国的古文化经学的影响密不可分。阅读之后不仅是一种对佛学的的享受，同时也是一部..

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杭州灵隐寺内，挂着这样一幅对联：人生哪能多如意万事只求半称心语言虽朴实无华，却饱含着人生哲理，写尽了人生。万事只求半称心，意味着常常要知足常乐、随遇而安。林语堂先生说，这是“中国人所发现的最健全的生活理想”。“半称心”并非消极无奈，而是一种人到中年后的豁达与智慧。“..

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一个对至亲的态度，体现他的人品。蔡元培先生在《中国人的修养》中提到：“家庭者，人生最初之学校也。一生之品性，所谓百变不离其宗者，大抵胚胎于家庭中。”家，是人生开始的地方，是一生的牵挂，是永远的庇护。家人，是世上最包容你的人，是温暖的来源，是前行路上最有力的安..

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漫谈华严中的净土高明道清末民初以来，中国的学术陷入空前的混乱。撇开政治宣传的扭曲、误导不谈，单就现象本身来论，不得不承认这是一个事实(注1)一般世学如此，佛学亦不例外。值遇这种风气，内明的研究，发展多端。其中奇异的表现大致莫过于假借「哲学」此古德未曾闻过的舶来品来阐述中观、唯识所指..

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‍‍《楞严经》这是佛教里一部照妖镜的经，所有天魔外道、魑魅魍魉，一见到《楞严经》都现原形了，他无所遁形，什么地方他也跑不了。所以在过去，智者大师听说有这一部经，就向印度遥拜，拜了十八年，以十八年这种恳切至诚的心，求这一部经到中国来。过去的大德高僧，..