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《夺冠》中的女排精神，值得我们铭记于心
https://www.tfoyin.com/show/28470.html近日《夺冠》票房大卖，一路高歌，缓缓打开了中国女排沉浮三十多年的图景，也点燃了人们的爱国之情。上世纪八十年代，由于训练条件差，教练只能在女排队员身上下功夫。印象最深的是，大年初一，队员们还在艰苦练球……教练对队员们说：“越觉得累会越累，人是有惰性的。”“当你..
文殊八字咒
https://www.tfoyin.com/show/28452.html文殊八字咒文殊八字咒原文：唵阿尾啰吽佉左洛文殊八字咒“汉语注音”:唵ong阿a尾wei啰ra吽hong佉qia左zha洛lao文殊八字咒“罗马拼音”：唵om 阿a 尾vī 啰ra 吽hūm 佉kha 左ca 洛rah文殊八字咒是什么意思尔时世尊复告金刚密迹主菩萨言。我灭度后于此赡部洲东北方。有国名大振那(编者按：应该指的是中国)。其..
一部真实的《西纪行》一个真实的唐三藏
https://www.tfoyin.com/show/28420.html曾经统治古代印度的戒日王向全印度发出敕命，命印度常识界、学术界、思惟界、宗教界的一切有识之士，共赴曲女城，参加他亲自举办的无遮大会。这个大会是为来自中国的一名僧人举行的。无遮大会，就是无论僧俗、贵贱，一律平等参加的大会。在这个大会上，任何人都可以自由揭橥自己的..
末睇提舍
https://www.tfoyin.com/dict/28394.html梵名 Madhyade?a。意译为中国，即中央之国。系位于恒河中游地带。为古代印度婆罗门文明之中心地。南海寄归内法传卷三之注（大五四·二二二上）：“或云末睇是中，提舍是国；百亿之中心，斯其事也。”（参阅“中国”1023）p1945 ..
佛教故事：世间百态：浪费粮食
https://www.tfoyin.com/show/28332.html浪费粮食很久以前，中国有着这么一个官长，生活非常奢侈，他家的的沟渠每天都有白饭流出来。隔邻的僧人看见，觉得非常可惜，便常把白饭淘起来，洗净后晒乾，收藏起来。後来，官长把财产花光，变得十分贪穷，来到寺院行乞，僧人拿出他从前弃掉的白饭，送给他吃，并且告诉他这些白饭的来历。..
民俗
https://www.tfoyin.com/dict/28311.html佛教之教化渗入一般百姓日常生活中之情形，可由诸方面加以考察。如缅甸、泰国等南方佛教圈，所有男子必须体验一次出家生活，即为着例。一般在亚洲各地，避讳杀生，相信有来世，喜好蔬食，无论民间信仰、年中行事、社会制度、埋葬仪式等习俗多与佛教有密切关系。如中国近..
钱钟书逃避热闹
https://www.tfoyin.com/show/28226.html钱钟书逃避热闹 作者： 吴稼祥 钱钟书先生，当代硕儒。他从不找热闹，热闹总是找他。 一个德国女郎，读先生《围城》，十分感佩，千里迢迢来到中国，求见先生。先生数次婉辞，女士痴心不改，非见不可。又一通电话打到先生家，先生拿起电话，彬彬有礼地说：“亲爱的女士，假如您觉得一只鸡蛋好吃，您尽管..
邓尉山圣恩寺志
https://www.tfoyin.com/dict/28192.html凡十八卷。明代周永年撰。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。邓尉山位于江苏吴县西山，以汉代邓尉隐居于此，故有此称。其西南有玄墓山，两山相连，本为一山。其南麓有圣恩寺，临邓尉山而俯瞰太湖，备增山湖之壮观。唐天宝（742～755）年间创建天寿禅寺，宋宝祐（1253～1258）..
天降甘露
https://www.tfoyin.com/show/28190.html天降甘露嵩山少林寺西边有座甘露台，这里有一个传说：北魏太和十八年(494年)，都城由平城(今大同市)迁到洛阳，跟随而来的有一批天竺国高僧，其中就有嵩山少林寺开山祖师佛陀扇多(《魏书?释老志》称跋陀)。跋陀喜欢清静，一日他在大街上碰见中国沙弥慧光，经奏明朝廷，二人来到嵩山大法王寺，他们发现殿堂颓圮，..
震旦三玄
https://www.tfoyin.com/dict/28189.html指我国诸子百家主要教说中之周易、老子、庄子。华严玄谈卷八记载澄观之说，谓周易是真玄，老子是虚玄，庄子是谈玄。又宗镜录卷四十六举周弘正之说，谓周易系就“有”明玄，老子就“无”明玄，庄子就“有无”明玄。历来解释三玄有诸种异说，唯一相同者，皆谓此乃中国外道..