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藏传佛教的文物宝库
https://www.tfoyin.com/show/39302.html◎ 王家鹏故宫是明清两代的皇宫，是我国保存最完整的古代宫殿建筑群，收藏文物一百多万件，其中与西藏有关的文物就有几万件，是中国内地保存最完好、最丰富的西藏文物宝库。由于皇宫的特殊地位，文物的特殊来源，使得故宫保存的西藏文物，豪华精美，历史价值和艺术价值..
明清民国时期的佛教雕塑
https://www.tfoyin.com/show/39299.html◎ 赖永海明清工艺造像主要是继承宋代城市工艺的传统。明代的工艺造像包括玉石雕刻、牙雕、木雕、竹雕、雕漆等工艺。明清民国工艺造像有一定的延续性，故本小节内容叙述上顾及时代。自明代中期起，江南嘉定、金陵成为中国刻竹的两个地方门派。尤以嘉定在竹刻上享有盛名..
象人之妙
https://www.tfoyin.com/show/39288.html第一个体现中国佛画面貌的，大概要算顾恺之。《历代名画记》说顾悄之首创《维摩话像》，有清赢示病。之容，隐几忘言之状。维摩诘是佛在世时的居士，有大智慧，以善辩著称。有次他生了病；佛派文殊前往探望。顾画中表现的正是维摩诘与文殊论辩的场面。然而，在顾恺之的笔..
酸香郁冽味幽长 PP视频《寻味中国》带你体验镇江醋文化
https://www.tfoyin.com/show/39286.html酸香郁冽味幽长 PP视频《寻味中国》带你体验镇江醋文化如果说中国酒文化、茶文化是我们的国粹，那么醋文化就是国粹不可多得的补充，亦是中华民族的瑰宝。古人认为开门七件事——柴、米、油、盐、酱、醋、茶，在中国，醋的种类各式各样，数不胜数，但有着浓厚的历史文化..
从艺术到宗教
https://www.tfoyin.com/show/39211.html◎ 蒋 勳在中国历史上，晚唐和南朝的文学，其实都属于感伤美学。从李叔同早期的诗句中，我们可以很清楚的看到，灿烂华丽后的幻灭，隐隐含着一股忧伤。这也许跟他父亲早逝，母亲坎坷的偏房命运戚戚相关。他虽然出生豪门世家，却又感觉到豪门富贵并不是可以永远抓住的。少..
印祖故事：悉心校订善导疏，净宗宝典放光明
https://www.tfoyin.com/show/39201.html中国佛教历史上经过“三武”灭法之难，经书法宝散佚很多。而东瀛日本则保存了很多中国散逸的法宝。杨仁山居士通过日本友人请回大量久佚的经书法宝，这其中包括净土宗二祖善导大师的五部九卷著作，《佛说观无量寿佛经疏》(又名《观经四帖疏》，《观经善导疏》)、《法事赞..
心地善良 家国天下
https://www.tfoyin.com/show/39129.html◎ 任 之中华民族有五千多年的悠久历史和灿烂文化，在人类文明史上独树一帜。星云大师的文集《献给旅行者的365日》收录了中国古代夏朝之后历朝历代的名人、大家、文豪创作的散文、诗歌、画作、楹联、篆刻等各类体裁的文学艺术作品八百余篇，其中星云大师自创一百二十九..
何谓五观堂之五观
https://www.tfoyin.com/show/39054.html堂，指斋堂，是吃饭用斋的地方。“过堂”，就是佛门中的“吃饭”。随众过堂，就是集体用餐。过堂，中国汉传佛教丛林中特有的仪制，早、午斋两次过堂，是将进食视为一种自利利他的修行方式。在僧团共修中占有重要的位置，是佛教思想和礼仪的统一。所谓二时过堂，食存五观..
明月澡雪印禅心
https://www.tfoyin.com/show/39032.html明月澡雪印禅心--禅诗中明月意象温新瑞月亮，在中国哲学中不仅提供了穷则思变、乐观豁达的人生启迪，而且在中国文人的审美意识中留下倩影。《诗经》云：月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。（《陈风月出》）相思之苦被月光冲淡，倩影似有似无的意象引起了诗人审美..
新时代下中国佛教慈善的特点
https://www.tfoyin.com/show/39030.html明生法师慈善是学佛的根本，要成为佛教徒生命的全部 作为中国佛教协会慈善委员会的主任，我有责任跟大家讲清楚我们为什么要做慈善。我觉得做慈善工作是我们佛教徒学佛的根本，因为我们的目的是在利生，也就是说弘法的目的是在利生，出发点和落脚点都在利生，而做慈善..