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真言律宗
https://www.tfoyin.com/dict/7013.html为日本律宗之一派。以真言教旨为基础,依四分律及瑜伽师地论等大小乘戒而通受三聚净戒之作法。开祖为睿尊,本山为大和西大寺。睿尊幼年师事醍醐山睿贤,不久穷究密乘,后开西大寺流,并就东大寺圆晴等学南山律。嘉祯二年(1236)八月与觉盛等于东大寺大佛殿自誓受戒,不..
陈和卿
https://www.tfoyin.com/dict/6007.html宋代佛师。籍贯、生卒年不详。日本安德天皇寿永元年(1182),与弟陈佛寿共至日本。其后,应俊乘房重源之请,至奈良,重修东大寺于治承四年(1180)遭受兵乱被烧毁之大佛首,寿永二年(1183)五月完工。不久,又造镰仓长谷寺之观音像。建久元年(1190),后白河法皇授与..
华严孔目章发悟记
https://www.tfoyin.com/dict/5597.html凡二十三卷。日僧凝然撰。本书系注解唐代华严宗二祖智俨所撰华严经内章门等杂孔目章卷一之十八章。依其序,知为弘安九年(1286)七月于东大寺戒坛院起笔,翌年七月完成。收于大日本佛教全书第七、第一二二两卷。[律苑僧宝传卷十四、诸宗章疏录卷二] p5242 ..
常晓
https://www.tfoyin.com/dict/5438.html(?~865)日本真言宗僧。幼性俊利,弘仁六年(815)于东大寺受具足戒,后从空海习密教。承和三年(836)奉敕来唐,以遇风未果,五年再行。未久,入栖霞寺大悲持念院,就灌顶阿阇梨文[王*祭]受金刚界大法,又习太元帅密法。三年后返国,奉上请回国之经书目录,仁明天皇..
康庆
https://www.tfoyin.com/dict/5420.html日本七条佛师之第五代佛师,运庆之父。以雕造著名。与运庆及其弟子快庆,曾于东大寺造佛,活跃一时。作品有兴福寺南圆堂之不空罥索观音、四天王像等,其以传统加上写实之雕法,为镰仓雕刻之先驱。[东大寺续要录造佛篇、元亨释书卷二十六] p4538 ..
华严五十五所绘卷
https://www.tfoyin.com/dict/4910.html全一卷。又称华严五十五处缘起、善财童子五十五所经历之绘卷物、善财童子绘卷。为绘卷本,现收藏于日本东大寺。内容系依华严经入法界品之说,描绘善财童子历参五十三位善知识之典故,各段皆有北宋杨杰撰写之入法界品赞颂。此描绘卷本于日本明治初年尚收藏齐全,然其后即..
最胜讲
https://www.tfoyin.com/dict/1322.html日本三讲之一。朝廷每年五月选择吉日,召请东大寺、兴福寺、延历寺、园城寺僧侣,于宫中清凉殿讲说金光明最胜王经,以祈求国家安泰之法会。共五日,朝夕两座,各讲一卷。宽弘六年(1009)以后,成为每年之定例。永久元年(1113)开始,与鸟羽院举行之仙洞最胜讲、法胜寺..
最澄
https://www.tfoyin.com/dict/1317.html(767~822)日本天台宗开祖。近江(滋贺县)人,俗姓三津首。其先人为归化日本之汉人。十四岁出家,游学南都(奈良),后于东大寺受具足戒。喜好山林,因而入比睿山,且作发愿文。专研佛教各宗之经论,而特崇一乘思想。后创建根本中堂,称比睿山寺,号一乘止观院。其所..
御水取
https://www.tfoyin.com/dict/1091.html日本佛教用语。又作御松明。系日本东大寺罥索院(二月堂)所举行之“修二月会”。在为期十四天法会中之第十二日后半夜举行。参加法会之僧,手拄柳制“牛王杖”,持法螺贝、金刚铃等,另有一童子持松明(烛炬)自二月堂出,至良辨杉傍之祠堂祈愿,堂侧有专为法会开凿之阏..