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笠

2025-05-21

《敕修清规·入院》云:“古人腰包顶笠,到山门首下笠,入门炷香,有法语。”又〈装包〉云:“古者戴笠,笠内安经文、茶具之类。”《释氏要览》云:“盖,律有二种:一竹盖,二叶盖。《寄归传》云:‘西域僧有持竹盖..

韩镜清:成唯识论疏翼 第二册 卷四 十一、合解自性行相门

2026-02-09

【论文】四.三二八颂言「思量为性相」者,双显此识自性、行相。【疏翼】第二依所问以辨第二能变相十门分别中,第四出体释义门,及第五行相门,或合解自性行相门。于中分四︰一、总释颂双显,二、别解性相,三、兼释..

礼拜

2025-05-21

道宣《归敬仪》云:“礼者,履也,敬而已矣。经云‘恭敬塔庙,谦下比丘’者是也。”礼者,履也,出《说文》。敬而已矣,出《孝经·广要道章》。经云,出《法华》。《六祖法宝坛经》云:“僧法达,常诵《法华经》。来..

韩镜清:成唯识论疏翼 第二册 卷四 七、广种子依

2026-02-09

【论文】四.一五五初种子依。有作是说:要种灭已,现果方生。【疏翼】第二广解中,第二别叙诸师于三依中各有异计。于中分三︰一、广种子依,二、广增上缘依,三、广等无间缘依。初中有二︰一、难陀、胜子等朋经部因..

连珠喏

2025-05-21

忠曰:“连珠喏,盖数人连声唱喏,如珠连环也。”《夷坚志》云:“昆山县一老叟,钱三万,买满舱鳖,尽解缚,放诸水。是夜梦数百人被甲于门外唱连珠喏,惊出视之,相率列拜,谢再生之恩云云。”....

韩镜清:成唯识论疏翼 第二册 卷四 四、许有第八染净方成

2026-02-09

【论文】四.一○五又契经说:心杂染故,有情杂染;心清净故,有情清净。若无此识,彼染、净心不应有故。【疏翼】第二正引经申其理证,或依经附理十证中,第十染净心证。于中分三︰一、引经,二、别解或遮余非,三、..

礼话

2025-05-21

《禅苑清规·挂搭》云:“参头曲躬近前云:‘久响和尚道价,此日获奉尊颜,下情不任喜跃之至。’退身依位,又一展云:‘某寒暄,伏惟和尚尊体起居万福!’注:正月孟春犹寒,二月仲春渐暄,三月季春极暄,四月孟夏渐..

韩镜清:成唯识论疏翼 第二册 卷四 三、灭定无心非无第八

2026-02-09

【论文】四.八五又契经说:意、法为缘,生于意识──三和合触,与触俱起,有受、想、思。若此定中有意识者,三和合故,必应有触。【疏翼】第一论主正破中,第六如经有触难。【述记?卷二十四】次、出违经。引经可知..

莲华会

2025-05-21

《圆悟勤禅师天宁录》有莲华会上堂。《慈受深禅师慧林录》有资福作莲花会,供养罗汉升座。

海云继梦:要真正掌握到实相,把自己融进去!

2026-02-09

要真正掌握到实相,把自己融进去!我们要你真正去掌握到实相,再与实相相结合、相交融,把自己融进去那里面,这才是行者的本色,行者的本份工作。───────────────────────非常的荣幸,我们能..