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庄春江:如来藏之研究 第六章 如来藏学之主流
2026-03-13《如来藏之研究》第六章 如来藏学之主流(12/12/2004 Rev.0)6-1.〈第一节 传说中的如来藏法门〉研读参考:1.如来藏说成功传布的因素:a)通俗而适合一般人心:有神我色釆的如来藏说,从理想的如来常住、偏在信仰而来,..
五教佛身
2025-05-21[出华严一乘教义分齐章]五教者。即小始终顿圆也。佛身即如来之身也。如来之身。遍一切处。本无大小形量。但为众生根器利钝不同。故曲垂方便。演说种种法门。示现种种身相。即有五教佛身之异也。一小教丈六金身谓如来..
庄春江:第三十四、以欲爱断欲爱
2026-03-13第三十四、以欲爱断欲爱有一次,尊者阿难住在拘睒弥城东南的瞿师罗园,有一位婆罗门来园里问他说:「阿难道友!你以什么目的,要跟在沙门瞿昙的门下修学呢?」「婆罗门!是为了断欲的缘故。」「阿难道友!断欲,有方..
五部教主
2025-05-21[出大乐金刚不空真实三昧耶经理趣释]部谓部类。教谓言教。主即主宰。此之五部。乃是如来金刚不空真实三昧法门也。而依五方立五部。以五佛为主者。各有所表也。中方毗卢遮那。即释迦如来也。四方四佛。乃释迦化现。以..
庄春江:第三十三、大师就说调伏欲贪
2026-03-13第三十三、大师就说调伏欲贪有一次,佛陀来到外祖父善觉王统治的天臂城游化,住在附近的一个释迦族村落中。那时,同在天臂城附近,有一群来自西方的比丘,正打算返回他们的家乡安居,临行前,特别前来拜别佛陀。佛陀..
佛观五事降生
2025-05-21[出因果经]佛于兜率天宫。将欲降生。先观五事而后托胎也。(梵语兜率。华言知足。)一观诸众生熟与未熟谓如来将欲降生。先观众生根机熟与未熟。以此土众生根机成熟可度。故现降生也。二观时至未至谓如来将欲降生。先观..
庄春江:第三十五、法尚应舍,何况非法的感官欲乐 ──阿梨咤比丘的邪见
2026-03-13第三十五、法尚应舍,何况非法的感官欲乐 ──阿梨咤比丘的邪见有一次,佛陀游化到故乡迦毘罗卫城,住在城南的尼拘律园中。这天,佛陀的堂兄弟摩诃男来礼见佛陀,问佛陀说:「世尊!我修学佛法已经有好一段时日了,..
佛五姓
2025-05-21[出释氏要览]西域记云。姓所以系统百世。使不别也。佛祖统纪云。世人皆知如来为刹帝利之王种。而不知瞿昙释迦。前后立姓之由。瞿昙之义有四。或云纯淑。或云地最胜。此从本德而称也。或云甘蔗。或云日种。此就本缘而..
庄春江:第五十三、谁来享用祭品
2026-03-13第五十三、谁来享用祭品有一次,佛陀住在摩揭陀国首都王舍城的迦兰陀竹园。这天,一位名叫「生闻」的婆罗门,来竹园请问佛陀:「可敬的瞿昙!我们婆罗门主张对死去的家人祭拜布施,因为有血缘关系,就能让他们享用到..
佛有五事
2025-05-21[出增一阿含经]一当转法轮当转法轮者。谓如来出世。既成道已。当转法轮。度脱有情。饶益一世。如转四谛法轮。先度五比丘等是也。(四谛者。苦谛。集谛。灭谛。道谛也。五比丘者。一阿鞞。二跋提。三拘利。四陈如。五..