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庄春江:第五十、死亡的压迫
2026-03-13第五十、死亡的压迫有一次,佛陀住在摩揭陀国的首都,王舍城北方的迦兰陀竹园精舍。那时,有四位修得了五种神通的婆罗门修行人,聚在一起议论如何躲避死亡,最后,他们的结论是:「当死神来时,再强悍、再有权势的人..
一名四实
2025-05-21[出涅槃经]一名谓先陀婆。四实谓水盐器马。如是四法。皆同此一名。此是大王密语。经云。譬如大王告诸群臣。先陀婆来。有智之臣。善知此名。若王心欲水时。口索先陀婆者。智臣善知王意。即以水奉之。索后三物。亦称先..
庄春江:第五十二、担心来生吗
2026-03-13第五十二、担心来生吗有一次,佛陀回故乡迦毘罗卫城游化,住在城南的尼拘律树园中。这天,佛陀的堂弟摩诃男居士来礼见佛陀,对佛陀说:「世尊!现在我们迦毘罗卫城这个地方,物产丰富,人口众多而繁华,我每天在这里..
四念珠
2025-05-21[出金刚顶瑜伽念珠经]念珠者。佛令众生欲灭烦恼。当持数珠常随其身。专心系念诸佛名号。故说数珠之多少。功德之胜劣。而有四种之不同也。金刚萨埵菩萨偈云。念珠功德有四种。上品最胜及中下。一千八十以为上。一百八..
净界法师:我们不知道过去造了什么业,该怎么忏悔?
2026-03-13刚刚这个同学,提一个很好的问题就是说,我们今生造的业我们知道,我们可以向佛菩萨发露,对不对。但是我们过去造了什么业,我们不知道,所以这个佛菩萨,也想到这个问题,叫做总相忏。就是往昔所造诸恶业,皆由无始..
怀胎死四
2025-05-21[出出曜经]谓调达比丘。染着世利。于阿难所。求学神通。能于虚空。作十八变。涌没自由。时阿阇世王太子。见其神变。日给五百釜食。随时供养。于是世尊告诸比丘。汝等勿学调达。贪着供养。自陷于罪。亦陷他人。遂说偈..
庄春江:第五十四、艺人塔罗布咤的悲泣
2026-03-13第五十四、艺人塔罗布咤的悲泣有一次,佛陀到摩揭陀国游化,住在王舍城北方的迦兰陀竹园精舍。这天,迦兰陀竹园精舍来了一位当时著名的歌舞团团主,名叫塔罗布咤。塔罗布咤礼见佛陀后,问佛陀说:「瞿昙!过去,我曾..
虹霓四缘
2025-05-21[出法集经]经中因明菩萨。善根业行因缘。而有胜妙果报不同。故立多种譬喻。此霓为一也。谓诸菩萨因于善根业行。而有香华种种技乐音声。于虚空中自然而作。以为供养。然彼业行因缘。虽不至于技乐音声之中。而亦因彼善..
庄春江:第五十八、众多邪见的原因
2026-03-13第五十八、众多邪见的原因佛陀时代,迦尸国的磨叉止陀村内,有一位富绅居士,名叫质多罗,他为人好善乐施,经常供养出家僧众,经常有比丘住在他的林园。有一次,林园中来了许多长老比丘,质多罗居士赶忙过来邀请他们..
五种法身
2025-05-21[出华严经随疏演义钞]一法性生身谓此法性。体本圆常。该通万有。如来之身。由此出生。故名法性生身。二功德法身谓如来以万行功德为因。而成法身之果。故名功德法身。三变化法身谓如来法身。无感不形。无机不应。如千..