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正行
2025-05-21四种正行者，谓苦迟通行、苦速通行、乐迟通行、乐速通行。初谓钝根未得根本静虑，第二谓利根未得根本静虑，第三谓钝根已得根本静虑，第四谓利根已得根本静虑。四种法迹者，谓无贪、无瞋、正念、正定。无贪无瞋能令增..
宣化上人：大悲咒句解 62、摩啰那啰
2026-06-07摩啰那啰摩啰那啰:都是梵语。摩啰，翻译过来就是如意;那啰，就是尊上，最尊最上的。这是羂索手眼，若有一切不安，可以能令你得到安乐。什么是不安呢?好像有病，或者有什么不吉祥，有什么障碍;这一切都是不安。这个羂..
张慈田：苦，真实是苦
2026-06-07苦，真实是苦张慈田台湾社会连续发生多起重大杀人、强暴、诈欺案，以及多起政要贪渎、犯罪，使这片土地有知觉的人，心头为之震动，感受苦、不安全乃至哀伤。社会人心败坏的趋向是由于社会的物质文明进步大大快过道德..
支杂染摄
2025-05-21支杂染摄者，若无明若爱若取，是烦恼杂染所摄。若行若识若有，是业杂染所摄，余是生杂染所摄。问何故识支业杂染摄耶？答诸行习气所显故。义者，谓无作者义，有因义，离有情义，依他起义，无作用义，无常义，有剎那义..
张慈田：什么是正念？
2026-06-07什么是正念？张慈田正念(Samma-sati)意谓着警觉、注意、记住、紧系、不忘失。正念是成就任何事物最有效率的工具，不管是应用在观察身体的、精神的或是任何行动，可以防止散乱与出错，有助于清晰明了事物的原原本本。..
张慈田：有爱必有苦
2026-06-07有爱必有苦张慈田鹿母毗舍佉伤心所疼爱的孙女死亡，她在浴洗之后，衣服、头发都还湿湿的，于不适当的中午时分，来到她所布施供养有一千间僧房的「鹿母讲堂」晋见佛陀。佛陀问毗舍佉：为什么衣发濡湿在不适当的时刻来..
中般涅槃补特伽罗
2025-05-21中般涅槃补特伽罗者，谓生结已断起结未断，或中有才起，即便圣道现前得尽苦际，或中有起已，为趣生有才起思惟，即便圣道现前得尽苦际，或思惟已发趣生有，未到生有即便圣道现前得尽苦际。此中显示三种中般，由烦恼力..
张慈田：你轻易迷信吗？
2026-06-07你轻易迷信吗？张慈田我们之中，有很多人宣称不迷信，可是什么是不迷信呢？由巴利文《增支部》的《迦摩罗经》(A.3.65)，佛陀对迦摩罗人开示十项不迷信的守则，可以供给你我检视是否迷信，也可当做戒惕之用。(1)不要..