全站搜索_听佛音

已具资粮补特伽罗

2025-05-21

【已具资粮补特伽罗】 p0230集论七卷十页云：何等已具资粮补特伽罗？谓缘谛增上法为境，发起上品清信胜解；成就上品顺解脱分；即此生时。又云：已具资粮者：谓缘谛增上法为境，于诸谛中，成就上品谛观察忍；成就上品..

2026-09-22

何谓我执何谓我执?就是执着“我”。这是“我的”身体，那是“我的”所有，总而言之，一切以我为前提，把我摆在前边，有我无人，三心未了，四相没空。怎么才能知道“我执”破了没有?就要从每日起居饮食，以及日常生活..

2025-05-21

【已善奉行如来圣教】 p0230佛地经论二卷十三页云：已善奉行如来圣教者：诸有所作，已圆满故。如来圣教本为有情出生死苦。是诸声闻，位登无学，皆出生死；故善奉行如来圣教。若尔；何故复为说法？为令回向大菩提故。..

2026-09-22

法照大师的一生有许多神奇殊妙的感应事迹。唐代宗大历二年(公元767年)，迁居衡州(今湖南衡阳)云峰寺时，一日，于斋堂用餐时，从钵盂中，忽睹五色祥云及寺院、山林、流涧、石门等，距石门约五里处复见一寺，名大圣竹..

2025-05-21

【已得趣入补特伽罗】 p0230瑜伽二十一卷二十三页云：云何名为已得趣入补特伽罗？谓或有已得趣入补特伽罗，唯已趣入，未将成熟，未已成熟，未得出离。或有亦已趣入，亦将成熟，未已成熟，未得出离。或有亦已趣入，亦..

2026-09-22

我们修行是为去掉我执，这没有错误，可什么是“我执”一定要搞清楚，否则就走入另一个我执的极端。我执是无明的一种表现形式，是在做事或交往中把我的利益、我的欲望和贪心放在第一位所产生的一种执着。无正念的人把..

2025-05-21

【已成熟补特伽罗相】 p0230瑜伽三十七卷二十五页云：云何已成熟补特伽罗相？谓诸声闻，先已串习诸善法故；若时安住下品成熟，尔时便有下品欲乐，下品加行；独往恶趣；非于现法证沙门果；非于现法得般涅槃。若时安住..

2026-09-22

净土五会念佛，是法照大师一生自行化他的主要法门，也可以说是大师佛学思想的中枢。五会念佛之法是以《佛说无量寿经》为理论基础，《无量寿经》经文中佛所描述的极乐国土，“或有宝树，砗磲为本，紫金为茎，白银为枝..

2025-05-21

【已到究竟补特伽罗】 p0230瑜伽二十一卷十九页云：云何名为已到究竟补特伽罗？谓即如是补特伽罗，为尽诸漏，听闻正法，获得无倒教授教诫。如是如是正修加行，已能获得遍一切种诸漏永尽，所作已办，究竟获得第一清凉..

2026-09-22

我执，就是执着认为有个“我”。法执，有的修行人听闻佛法复后，知道自己只是五蕴四大的和合，“我”其实是不存在的，但是组成“我”的这些四大五蕴应该是实有的吧(如果这些也是不存在的，那又怎么组成这个身体呢)，..