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二如

2025-05-21

(一)即随缘真如与不变真如。(一)不守自性，随染缘而生染法，随净缘而生净法者，称为随缘真如。(二)随缘而为万差诸法，亦不失真如之自性者，称为不变真如。前者能生世间、出世间一切诸法，是为安立真如；后者本来寂灭..

2026-08-08

信众：末法浊世的众生，能闻到净土法门，已经是稀有难得。那作为现代人，应当怎么样才算老实念佛，如何保持长时修行？请法师开示。法师：末法就是五浊恶世的时代，这个环境浊恶，我们正报的众生也浊恶。我们每个人..

2025-05-21

指空如来藏、不空如来藏。如来，即理性如来；藏者，含摄之义。一切众生烦恼心中，具足无量无边不可思议无漏清净之业，称为如来藏。据大乘止观法门卷一载，如来藏有二种，即：(一)空如来藏，此心性虽随染净之缘，建立..

2026-08-08

净土念佛法门的理念与修持方式,最契现代社会之时机。现代人生活节奏快,竞争性强,无暇有专门的时间用来修持佛法,念佛法门的修持对这类人最为契机。如果没有太多的时间,每天只行十念法(喝杯咖啡的时间)即可。念佛的方..

2025-05-21

(一)半字与满字之合称。悉昙章为生字之根本，而文字不具足，故称半字。余章之文字、语法均具足，称为满字。 (二)僧名之异称。中国与日本之僧侣，其名通常取二个字，故有此称。后世相沿敬称僧侣，则分开两字，而称上..

2026-08-08

释迦本师以大悲愿力由法身垂迹,惊入三界火宅之门,于娑婆世界示现八相成道,哀愍众生,随机施教,讲经说法四十九年,拔除众生无始轮转生死苦海之本因,济度安顿众生于极乐彼岸,速成无上正等正觉。追溯一代时教的演化,释尊..

2025-05-21

指居胎藏界曼荼罗文殊院及外金刚部院西方门之二守护神。全称门门二守护。一为不可越守护门者，二为相向守护门者。前者在内门右侧，后者在左侧，共受如来之教敕，守护法门。［大日经卷三悉地出现品］ p194 ....

2026-08-08

【道场】有广狭二义，广义之道场指一切修行处所。狭义则指释尊成道之处而言。按，后者即指中印度伽耶城南菩提树下的金刚座，又称菩提道场、菩提场。旧译《华严经》卷一〈世间净眼品〉云(大正9·395a)∶‘一时佛在摩..

2025-05-21

谓阿弥陀佛在因位为法藏菩萨时，为立选择之别愿，所预见之佛土。无量寿经卷上（大一二·二六七中）：“尔时，世自在王佛知其高明，志愿深广（中略），即为广说二百一十亿诸佛刹土，天人之善恶，国土之粗妙，应其心愿..

2026-08-08

【道场】有广狭二义，广义之道场指一切修行处所。狭义则指释尊成道之处而言。按，后者即指中印度伽耶城南菩提树下的金刚座，又称菩提道场、菩提场。旧译《华严经》卷一〈世间净眼品〉云(大正9·395a)∶‘一时佛在摩..