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阿难七梦

2026-08-09

阿难七梦1、梦陂池火焰,表未来比丘恶逆炽盛;2、梦日月星辰没,兆佛涅槃后诸圣人亦随之涅槃,众生眼灭;3、梦比丘在不净坑中,白衣登头,兆出家比丘死入地狱,在家白衣多生天上;4、梦群猪来牴突旃檀林,兆将来白衣..

腊八食粥话养生

2026-08-09

农历十二月初八,古称腊月初八,民间都当作年节来过,在此日祭祀天地神灵和祖先,并祈求丰收与祥瑞。一到腊八节,家家户户都要煮腊八粥,这已成为一种习俗流传至今。腊八粥香糯可口,严冬食之,能够暖身祛寒,且其性..

二光

2025-05-21

乃指自佛身所发出之二种光明。 (一)色光与心光。(一)色光,又称身光,乃发自佛身,为肉眼可见之光明。(二)心光,又称智慧光,乃自佛智所放,能加护众生之光明。[六要钞卷三末] (二)常光与神通光。(一)常光系指诸佛..

圣严法师答:佛教的生命观是合乎科学的吗?

2026-08-08

圣严法师答:佛教一向认为,人的投胎、入胎,根据《圆觉经》说:一切众生,皆因淫欲而正性命。也就是说,众生之有生死,就是因为有男女的欲念与欲事,淫根不断,无法出离生死。在投胎之时,多半是由于对于父母的房事,产生颠倒..

二印

2025-05-21

指无相三昧印与有相三昧印。菩萨初入八地,上不见可求之佛,下不见可度之众生,故沈空多时,此谓无相三昧印。此时诸佛劝起之,以如幻三昧起种种利益众生之事,谓有相三昧印。[十地经论卷十、演密钞卷六] p192 ....

大安法师:靠佛号加持,真发厌离心

2026-08-08

一、厌离心来自智慧的关照信、愿、行,愿这个科目就是谈厌离娑婆、欣求极乐这两种心理状态的。为什么我们能够有厌离心?它是来自智慧的一种关照。一切众生都生活在八苦交煎里面,但往往很多人自己意识不到这个苦,他就堪..

二吉罗

2025-05-21

谓恶作、恶言二种突吉罗罪。恶作者,非如法之举止;恶言者,非如法之言语。(参阅“突吉罗”3924) p193

大安法师:舍利弗的眼珠

2026-08-08

我们想靠自身修行得到正定聚是很难的。正定聚是十信位破一品无明,才能够达到正定聚。在这个正定聚以前,不定聚和邪定聚都是轻毛菩萨,进一退九。舍利弗在因地修行,在六信位的时候,忽然发了一个心,我要行菩萨道。行菩萨..

二因

2025-05-21

(一)生因、了因。(一)生因,乃本具法性之理,能生一切善法者,如谷、麦等种,能生萌芽。(二)了因,乃以智慧照了法性之理,为辅助生成之资缘者,如灯之照物,了了可见。以上二者,与正因、缘因名异而义同。[北本涅槃..

大安法师:末法众生业障深重,怎么修行?

2026-08-08

现在的众生是末法的众生,业障很重。对比自己,会发现我们就属于业障重的众生。烦恼妄想特别多,心想宁静下来,想制心一处得禅定都很难。一修行,不是昏沉就是掉举。看经典都不看不出真实之义,都是凭着自己的知见,..