站内搜索
九种心住由六力成办
2025-05-21【九种心住由六力成办】 p0096瑜伽三十卷十页云：当知此中，由六种力，方能成办九种心住。一、听闻力。二、思惟力。三、忆念力。四、正知力。五、精进力。六、串习力。初由听闻思惟二力，数闻数思增上力故；最初令心..
宣化上人：修道的六大宗旨（中英双语）
2026-10-09正法就是不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语。The proper dharmas are: not fighting, not being greedy, not seeking, not being selfish,not wanting personal advantages, and not telling lies.修道人..
九种粗语声闻粗语之相
2025-05-21【九种粗语声闻粗语之相】 p0097瑜伽六十八卷七页云：又有九种麁语声闻麁语之相。若有成就如是相者：当知此名不可与语麁语声闻。何等为九？谓能举罪补特伽罗，正诘问时，以不美言，假合而答。或不相应；或不圆满；或..
四门塔内可满足愿望的是宝胜如来吗
2026-10-09南无宝生如来，五方佛中的南方佛，是金刚界曼陀罗五智如来之第三，南方月轮之中尊。宝生如来表福德，象征着大日如来五智中的第三智即平等性智，又译为“南方福德聚宝生如来”，宝相佛，宝幢佛、“宝胜如来”“宝髻如..
九相后有苦树能生当有
2025-05-21【九相后有苦树能生当有】 p0097瑜伽九十三卷五页云： 复次安立九相后有苦树，能生当有。谓有世间非聪慧者，于现法中所造新业，如小苦树。若彼世间非聪慧者，于能随顺诸漏处所，依现在世，随观爱味；依过去世，深生..
宝檀华菩萨为何眉心有一个点
2026-10-09佛教造像十分讲究法度，不仅有“三十二相”、“八十种好”的规定，甚至还有《造像度量经》这样的经典对身体的比例、尺度进行细致的解说。如果不符合这些法度和规定，那一尊佛像就会有“不如法”的嫌疑。例如，藏传..
九十八随眠中不善无记分别
2025-05-21【九十八随眠中不善无记分别】 p0097俱舍论十九卷十六页云：九十八随眠中，几不善？几无记？颂曰：上二界随眠，及欲身边见，彼俱痴无记。此余皆不善。论曰：色无色界一切随眠，唯无记性。以染污法，若是不善；有苦异..
宝檀华菩萨--如何修行佛
2026-10-09其实建议先去做善事在善中领悟佛的伟大和智慧。在做善事之余还有时间可以去看看父母，为他们买一束花、做一次饭，百事以孝为先，孝敬父母是大善事，这比每天对佛像烧香磕头更能积累功德，佛是大慈大悲想看到的是大家..
九十八随眠中遍行非遍行分别
2025-05-21【九十八随眠中遍行非遍行分别】 p0097俱舍论十九卷十二页云：九十八随眠中，几是遍行？几非遍行？颂曰：见苦集所断，诸见疑相应，及不共无明，遍行自界地。于中除二见，余九能上缘。除得，余随行，亦是遍行摄。论曰..
宝檀华菩萨--佛的智慧
2026-10-09佛的智慧是伟大的，很多人问我灵山会上大梵天王以金色婆罗花献佛，并请佛说法。可是，释迦牟尼如来佛祖一言不发，只是用拈婆罗花遍示大众，从容不迫，意态安详。当时，会中所有的人和神都不能领会佛祖的意思，唯有..