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方立天：使人类向善使世界光明

2026-10-26

佛教源远流长，约在公元前六世纪至前五世纪诞生于印度，公元一世纪左右传入中国内地。由于传入各地的派别、时间、途径不同，加之民族文化及社会历史背景的差异，形成了中国佛教的三大系列：汉语系的汉地佛教、藏语..

2025-05-21

亦名：会夏行事钞·安居策修篇：“问：‘界外宿，明相欲出，得会夏不？’答：‘准僧祇衣界，准得。必须入头手足等于界内，若外立不得。’”资持记释云：“会夏中，恐谓安居必身在界，不开明会，故须问决。答引会衣，..

2026-10-26

直觉是现代用语，指人类的一种普遍心理现象，一种不需要经过分析、推理而对客体直接洞察、完整把握的认识能力和思维方式。中国佛教探讨人生和宇宙的真实本质，教化众生超越生死轮回，追求人生的解脱境界，最终以体验..

2025-05-21

亦名：当日出界逢难经宿得夏子题：昭玄十统行事钞·安居策修篇：“问：‘因事出界，水陆道断等难，不得反界，失岁不？’答：‘律部无文，昔高齐十统诸律师共评，并云得夏。’”资持记释云：“遇难中疏云，当日出界，..

2026-10-26

佛说大乘入诸佛境界智光明庄严经第五卷译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译稽首十力度烦恼稽首广大施无畏善住不共诸法中稽首世间尊胜者稽首能断众结缚稽首已住于彼岸稽首救世诸苦尊稽首不住于..

2025-05-21

子题：德衣法不听外界、功德衣法不听外界行事钞·安居策修篇：“律云，安居竟应解界、结界者，为诸界同受功德衣也。各舍通结同受，共解别结。广文如十诵。”资持记释云：“迦絺犍度中云，安居竟，有四事应作：自恣、..

2026-10-26

佛舍利的丰富内涵各地纷纷出土佛舍利，这是当今中国佛教界的一种重要现象，我认为佛舍利有着丰富的内涵和多层次的意义。首先，舍利是佛教信徒的信仰载体和崇拜对象。当年阿育王为弘扬佛法，将把释迦牟尼佛的舍利分成..

2025-05-21

行事钞·安居策修篇：“若依大界安居，戒场及余小界等入中明相出破夏。若依大界外伽蓝者，通往彼此二界不失。谓结夏在前，结界在后者。若依大界内伽蓝者，出门破夏；小界亦尔。若根本通依大界，不知二界相别者，随本..

2026-10-26

佛教正见与世界和谐方立天一、问题的提出中国佛教界首次倡议举办的世界佛教论坛是中国佛教史和世界佛教史上的一个里程碑事件，也是中国佛教为社会成员提供生活价值取向和规范社会行为的文化崛起的一个标志性事件，..

2025-05-21

亦名：五众安居行事钞·安居策修篇：“十诵，佛制五众安居，乃至沙弥尼等。四分亦尔。”（事钞记卷一二·二三·一八）羯磨疏·诸众安居篇：“文引十诵制五众者，如彼文云，谁应安居？谓五众也。四分，尼三时游行戒中..