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父子合集经第十二卷 - 大藏经

2026-10-27

父子合集经第十二卷西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译广果天授记品之余世尊。如是色蕴无有分量。无所住持亦非入解。何以故。以色自性不可得故。若诸法非作则无积聚。由积聚故说名为蕴。..

2025-05-21

亦名：大界子题：人法二同、法食二同、法同食别、避难界行事钞·结界方法篇：“大界者，谓僧所常行法食二同（人法二同）之界也。”资持记释云：“大界中，标云法食二同者，准注羯磨，合云人法；彼云界有三种：谓人法..

2026-10-27

参加这次两岸禅学研讨会，感觉很好，因为惠空法师是老朋友、忘年之交，所以惠空法师的会一定要参加，上次不能来，已经很遗憾了。我观察这次会议，具有三个特点:第一，这次会议的主题与一般的会议很不同，一般很少有..

2025-05-21

亦名：五种不失界、大界不失相五种、不失界五种行事钞·结界方法篇：“明不失，略述五种：一、非法恶心解者不失，律云恶心解净地不成，例准。二、僧尼互结，善见云，比丘于尼界上结界不失，尼同得成；三、中边不相解..

2026-10-27

佛教伦理是佛教全部学说的一个重要组成部分，是佛教实现人生解脱的基本信念和方法。和其他宗教一样，佛教的理论与实践也离不开伦理道德因素，佛教的信徒也离不开社会伦理道德之网。由此，佛教的创始者和继承者也都把..

2025-05-21

亦名：大界不失相六种、六种不失界、不失界六种羯磨疏·诸界结解篇：“（一、总标）泛明不失，略列六种。（二、别释）一、善恶互解不失。如律云，恶比丘解净地，令余得不净触不成等。二、僧尼互解不失。见论云，于尼..

2026-10-27

探讨佛教伦理与和谐社会的关系，运用佛教伦理推动和谐社会的发展。挖掘佛教伦理的积极内涵，并运用佛教伦理的积极因素配合社会、缓解矛盾，减少不和谐因素，推动和谐社会的不断向前发展。一、和谐社会与佛教伦理的内..

2025-05-21

亦名：别界、大界中别界子题：围轮别住、兰若地、铁围羯磨疏·诸界结解篇：“（一、引病缘明开结）五百问云，界内病比丘，不能僧中，求结一屋者，僧应先解大界，与结别界，还结大界。不持衣者，不得入中。亦除佛地。..

2026-10-27

永明延寿与禅教一致思潮中国人民大学佛教与宗教学理论研究所方立天【内容提要】永明延寿是五代、宋初禅宗法眼宗的著名僧人。禅教一致是宋以后佛教的主流思潮。文章在指出延寿提倡的禅教一致说是当时佛教发展的客观..

2025-05-21

亦名：大界唱相法、唱大界相、无场大界唱相法羯磨疏·诸界结解篇：“五分中，使一比丘唱四方界相。又唱除内地；为安戒场，故须除也。今时结者，内外两相前后别唱。所除之外，相是是空地，事最显也。至文更述。”济缘..