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方立天:宗教和谐与大众传媒

2026-10-27

当代宗教的发展趋势宗教是当前各国普遍存在的社会现象,是社会结构中的一个重要子系统。当今占世界总人口4/5左右的宗教信徒,是社会的一支巨大力量。宗教和谐不同宗教之间的和谐,同一宗教内部不同派别的和谐,是社..

摄僧大界失相

2025-05-21

亦名:大界失相子题:弃舍失界、舍界、作法失界、失界、界失行事钞·结界方法篇:“言失否者。(一、弃舍失界)一谓决意弃舍。十诵云,诸比丘舍僧坊去,作念不还,是名舍界。智论云,一宿弃舍,则无有界。问:‘前善..

方立天:石头宗心性论思想述评

2026-10-27

慧能以来,禅宗主要衍化为南岳和青原两系。青原行思(?~740年)主张「即今语言即是汝心,此心是佛」(注1)。其弟子石头希迁(西元700~790年)继承行思,超过行思,在开辟有别於南岳一系洪州宗的门风方面,发挥了决定性..

摄僧大界戒场界立量同异

2025-05-21

亦名:大界戒场界立量同异子题:乌仗那坛资持记·释结界篇:“问:‘(大界、戒场)二界立量同异云何?’答:‘大界制广,狭则不拘;场界制狭,广则无在。所以然者?大界更广,不免奔驰之劳;场界更狭,行法有所不足..

方立天:“正见”乃和谐之源

2026-10-27

和谐世界,从心开始心是什么?心是个体主观的心理现象、精神现象,心的活动与内涵是复杂多样的。从结构来说,心有自体与作用两个方面。从性质来说,心有染污与清净之别。从功能来说,心又有心、意、识三面,大乘唯识..

摄僧大界结法

2025-05-21

亦名:摄僧初大界结法、结初大界法、大界结法、人法二同界结法随机羯磨·诸界结解篇:“结初大界法。时四方僧集会疲极。佛言听随所住处结界。应尽集不得受欲。是中旧住比丘应唱大界四方相,若有山树林池城 村舍,随..

佛说护国尊者所问大乘经 第二卷 - 大藏经

2026-10-27

佛说护国尊者所问大乘经 第二卷西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译尔时世尊。告尊者护国言。有四种法。于诸菩萨而为缚法。何等四法。一者轻慢他人。二者于世间事方便趣求。三者散乱用心如行崄难。四..

摄僧大界结界须三遍

2025-05-21

亦名:结大界须三反、大界结法须三遍羯磨疏·诸界结解篇:“又如即时中国结界,必须三反。先竖标结,令知限齐,束约恶神不得出故。又作法解,放之在外。然后更结,方始永固。近僧传此常法不改。若无法力,谁能摄持?..

方立天:禅宗精神——禅宗思想的核心、本质及特点

2026-10-27

禅宗精神禅宗思想的核心、本质及特点方立天在中国佛教史上,禅宗是中国禅师依据中国思想文化,吸取并改造印度佛教思想而形成的颇具创造性的成果,在东亚思想文化史上产生了巨大的作用和影响。禅宗经历了准备、兴盛和..

摄僧大界解法

2025-05-21

亦名:解大界法、大界解法随机羯磨·诸界结解篇:“解大界法。时诸比丘意欲广作者狭作者,佛言欲改作者,先解前界,然后广狭作从意。当如是解:‘大德僧听。此住处比丘同一住处,同一说戒。若僧时到僧忍听。解界。白..