无法满足的欲望
有一次，佛陀在憍萨罗国首都舍卫城游化，住在城南的祇树给孤独园。 尊者阿难在一次的禅思中，体悟到：世间人的欲望是很少能满足的，也很少有人带着对欲望厌患之心而去世。能知足，能对欲望厌患..
浪子回头
从前有一个人，上无兄姊，下无弟妹，因此身为独子的他，倍受父母的宠爱，视如命根，总希望他日后能有所成就，因此早早送他入学。那里知道此儿天性桀傲不驯，又兼愚笨。数年后，不但学无所成，尤..
布施成大富，人间菩萨行！
中印度舍卫国，须达多，家财无量，乐善好施。很是慈悲，凡遇困苦饥寒者，尽己所能，帮助他，令无所苦。所以，人们都尊称他为——— “济孤独”长者。长者一生，布施无量，其中有七次最大的布施..
舍成富豪
在很久很久以前，印度中部有一个王舍城。城中的居民都很富足。但是，那时他们的等级制度非常严，一共分有九个品级。每个品级的居住地都分开，不能随便造房子。有一处地方名叫‘一亿里’，是最上..
父母是家中的活菩萨
杨甫，是安徽省太和县人，从小父母就十分疼爱他，供他念书、吃穿一切。但是，他进城考试却没考中，出外做生意也没赚钱，想要娶个妻子，也没有合意的对象，但是，他的父母仍然认为很安心，因为杨..
作福不嫌多
有一次，佛陀来到憍萨罗国首都舍卫城游化，住在城南郊外的祇树给孤独园。 这天，憍萨罗国波斯匿王盛装前往礼见佛陀，请求佛陀及僧团能在舍卫城住上三个月，接受他的供养。 佛陀默许了。 波斯匿..
提婆堕落
有一天中午，舍卫国的波斯匿王从城中第一巨富的提婆家里出来了，归途中绕往只园精舍拜见佛陀。饭后正在散步的佛陀，见到国王慌张地驾临精舍，便诧异地迎着国王问道：“大王！今天怎么突然来精舍..
多少重
翰林学士苏东坡因与照觉禅师论道，谈及“情与无情，同圆种智”的话后，忽有省悟，因而作“未参禅前”、“参禅时”、“参禅悟道后”三偈，表明心得。未参禅前的境界是：“横看成岭侧成峰，远近高..
两舌之害
有一个大富长者，家财万贯，金银财宝取用不尽，尤其妻子贞美贤慧，更使他欢喜。长者结婚多年才生下一个儿子，自然欣喜万分。可是很不幸，这孩子才牙牙学语时便害起病来，经医生诊断，说是生疮，..
出家
在佛陀的弟子中，有一位神通广大的女弟子，她的一生非常的坎坷，直到出家。下面是她的身世： 从前在得叉的罗城，有一位受人尊敬的老人，家里有个女儿，长得很美丽，当女儿十六岁时，父母把她嫁..
修习慈心
一早，舍利弗进城托□，遇到一名老妇人在路旁哭泣。舍利弗慈悲的趋前垂询：“老人家，您怎么啦？” 老妇人泪流满面的说：“尊者！我家里遭小偷，财物被偷光了。”舍利弗回到精舍后，将早晨见到..
驯象三法
呵提昙生长在佛教世家，久仰佛陀威德。有一天，呵提昙特地到只园精舍，祈求佛陀为他解除心理上的苦恼。佛陀慈祥的请他坐下，问道：“你从何而来？叫什么名字？” 呵提昙长跪在地，回答说：“我..
贪心
波斯匿王近来胃口非常的好，看到什么东西都要饱嚐一下，于是他的身体一天一天地发胖起来，终至行动困难，气喘吁吁。他忧心忡忡地来请教佛陀，有什么减肥的妙方。波斯匿王神情忧虑地对佛陀说：“..
四种弟子
随着佛陀教化的弘传，皈依佛陀的弟子不可胜数，僧团份子良莠不齐自是意料中事，要求所有的弟子在短时间都能成圣成贤，是不可能的事情。如同十只手指头有长有短，再好的良田，也有几根稗草。一日..
善心救自己
古代有个教书的先生，他被一个乡村聘为一所学堂的老师教书，这位老师为人很老师也很尽责，大家很喜欢他，再说他教的书很好，就这样年复一年，突然在一个学期末时，村长给了他平多很多的银子，然..
妄语（恶口）的果报
恶口的异熟果报是堕落三恶趣中。往昔佛在世时，尊者满足去饿鬼界，当时看见一个饿鬼，形貌丑陋，令人汗毛竖立。这鬼的身体腾出炽燃火焰，并且口出蛆虫，脓血流溢，臭气熏天。有时口出火焰长达数..
生命就在呼吸之间
在另一次的集会中，佛陀勉励比丘们说： 「比丘们！多修习念死，可以使大家获得许多成果，成就许多功德，就像沈浸在甘露中，而且是究竟的甘露之中。所以，比丘们！大家应当多修习念死。」 听到佛..
杀羊屠夫死后为什么能生天
杂譬喻经说：佛在世时，有一位国王叫阿阇世王。某日，一位以杀生为业的屠夫前往见国王，并请王答应他一个请求，王问他有何愿望，他说：“国王您每遇节日需要屠杀畜生时，请全部赐给我包办。”王..
一个屠夫的顿悟
10年前，张顺是个专职屠夫——专门为附近的人宰杀大小牲畜。他说，干他们这一行的，在每次“行刑前”，心里都念叨这么一句话：别人不吃我不宰，别人不吃我不宰。即使是这样，仍常做噩梦。有一年..
革除习气
僧团是讲求六和无诤的团体，但由于摄受的对象普遍，难免有一些根器比较顽劣的弟子，因此有时也会有纷争发生。罗诺伽是个桀傲不驯的青年，虽然跟随佛陀出家多年，但是个性乖张傲慢，脾气暴躁粗野..