圣严法师

怨─它是恨的累积，它跟嗔不同。你看有些人：你一刺激他，他马上发脾气;有些人，他把心中的恨累积在心中。不过现在的医学已经证实，从一个身心灵的角度来看，一个人经常累积负面的能量，对你身体是很不好的。你不要小看我们内心是无形无相的，《楞严经》一再强调，我们心中会创造相状出来。所以你心中..

“惜”是爱惜，“福”是福气。就是我们纵有福气，也要加以爱惜，切不可把它浪费。诸位要晓得：末法时代，人的福气是很微薄的；若不爱惜，将这很薄的福享尽了，就要受莫大的痛苦。古人所说“乐极生悲”，就是这意思啊！我记得从前小孩子的时候，我父亲请人写了一副大对联，是清朝刘文定公的句子，高高地..

万顷碧波，源于水滴参天大树，始于种子对于佛果，它的起点便是“发心”然而不正确的“发心”就好像煮沙做饭煮得再久也不能饱腹让我们一起学习祖师鉴别发心的四个标准检视、调整我们的发心什么是发心？发心，可以理解为“立志、目标、发愿”，是推动我们身语意种种行为的动力，通常佛教的发心是指“上求..

如果我们看过戒律就知道，佛在世的时候比丘尼僧团有一个叫莲华色比丘尼，她是一个阿罗汉比丘尼。这个比丘尼，其实她在家的时候是一个淫女，从事淫欲事业的。她能够从一个淫女出家，又能够证得阿罗汉，这是非常不可思议的。身为阿罗汉她有神通。她自己也说，她以前刚开始跟三宝结下一个比较殊胜的因缘。..

不少人好奇，僧人一天的生活是怎样过的，会很辛苦吗？会很单调吗？其实，僧人也和世人一样，只要热爱生活，一切都充满生机和乐趣！PART01.起床清晨四点钟，巡照僧敲响寺院第一次起床讯号照板。他边走边敲。围绕寺内一周，然后停在大雄宝殿的左前方、右前方和后方各敲一阵，把讯号传给禅堂的报钟。报钟..

怎样能生佛界?佛是觉，就是觉悟。能觉悟就是佛，不能觉悟就是众生。所谓“一念觉就是一念fó，念念觉就是念念fó;一念迷就是一念众生，念念迷就是念念众生;时时觉就是时时佛，时时迷就是时时众生。”你能觉悟自己所做的是颠倒事，就是佛;你不能觉悟自己所做的是颠倒事，就是众生。所以说佛和众生的界限..

1、杀生杀生在一切行为中第一等折福份。买肉吃尚造作罪业，更不可以买活物杀死做菜，活活煮死1命，削禄20善。即使虫蚁也不能伤，教育子女小时候不玩杀虫蚁鸟雀，他的福份就不会折损，寿命就不会短缺。杀生的坏处是：短命，工作差，多病，怨气重，贫穷，丑陋。2、发脾气发脾气骂人的声音，就像狼叫一样..

学佛本来是为了寻求解脱，而部分人却不以为然。不论在道场里还是道场外，已经失去了其修行的名分。而今学佛的人多是女性，习气的深重时时表现出其丑恶的女人态！1、攀缘。很多人喜欢逢迎法师，尤其是外来的客座法师，接到家中大兴供养，召集信众聚集家中请求开示，过几日再求新缘，荒废时间及精力，不..

一个人跑到释迦牟尼佛面前哭诉。“我无论做什么事都不能成功，这是为什么？”佛告诉他：“这是因为你没有学会布施。”“可我是一个穷光蛋呀！”“并不是这样的。一个人即使没有钱，也可以给予别人七样东西：第一、颜施：你可以用微笑与别人相处；第二、言施：对别人多说鼓励的话、安慰的话、称赞的话、..

文殊菩萨被视为般若智慧的象征值此文殊菩萨圣诞即将到来之际让我们一起学习《净行品》亲近文殊菩萨的大智慧《大方广佛华严经·净行品》中智首菩萨请教如何才能达到种种境界文殊菩萨教导我们应向普贤菩萨学习普贤菩萨的行愿念念相续，无有间断身语意业，无有疲厌具体而言，我们可以如何入手呢《净行品》..