清代佛画

清代佛画

清代佛画
把握生命中的每一天

把握生命中的每一天

人生中难免有不快和忧愁,而每一天都是崭新的,所以我们应该学会忘记忧愁和不快,因为那都将是昨天的事情,过去的就应该让它过去,重要的是我们要把握好今天,不要对昨天念念不忘,也不要预支明..
今生受用,全靠这根指头!

今生受用,全靠这根指头!

从前有位长者,名叫阿鸠留,他不相信有后世。有一天他经过险要的道路,三四天都看不到水草,快要饿死了。幸好遇到一个树神,树神在指端上化出饮食来,救济了长者和他的同伴。长者问:“尊神究竟..
隐匿在鳄鱼嘴中的伏藏

隐匿在鳄鱼嘴中的伏藏

有一次,在月圆那天,伏藏大师秋吉林巴(1829—1870)被达噶瓦村请去住五天。当他中午到达当地的寺院时,人们隆重地向他献茶。突然人们大吃一惊,这位伏藏大师连法座都还没有坐热,就一下子像发..
人生来不是为生气的

人生来不是为生气的

有一位禅师,非常喜爱兰花,在讲经布道之余,花了很多时间和精力来栽种培植兰花。有一日,他要外出云游一段时间。临行前,嘱托弟子们要尽心照顾兰花,其中四季兰和下山蕙兰最脆弱,更要多花一些..
把念珠丢到厕所曾想放弃修行的大成就者

把念珠丢到厕所曾想放弃修行的大成就者

毕哇巴是印度那烂陀寺比丘,在受戒并接受过灌顶后,在十二年中念诵了金刚亥母的念诵二千万次,但是连一点梦中的征兆都没有。他觉得非常气馁,于是就将自己使用多年的念珠丢到厕所中去了。到了晚..
佛法是经比赛斗法获胜后才允许传入中国的

佛法是经比赛斗法获胜后才允许传入中国的

汉明帝遣蔡愔、秦景、王遵等十八人,至天竺国,得梵僧摩腾、竺法兰及佛经、图像还。帝问:‘法王出世,何以教不及此?’腾曰:‘天竺乃大千世界之中,诸佛出世,皆在于此,余处略偏,佛故不出。..
家有美妻遭人陷害至心持戒鬼神救护

家有美妻遭人陷害至心持戒鬼神救护

从前,有一位男居士,侨居在舍卫国。居士家中有位妻子,年轻貌美,风华绝代,闻名遐迩。朋友们都很想见她一面,但居士始终不让妻子见他们。有人就把这事告诉国王,国王也想看看这位美女究竟相貌..
大的横财都是前世或今世修来的

大的横财都是前世或今世修来的

下面涉及到一个财富问题,因为现在有人讲生活得用钱呀!人民币是不可离的,寺院里过日子,出了家也不能说没有钱。财富怎么获得?释迦牟尼佛在佛教里讲财布施可以得财报,你命里没有财报你求也求..
星云大师的观音缘

星云大师的观音缘

星云大师十五岁受戒时,因为烧戒疤的戒师烧得太深,把头盖骨烧陷,使他的脑神经烧坏,变得十分笨拙。偶然听老师说求观音菩萨可以变聪明,每天等大家睡熟了,他就悄悄爬起来拜观音,虔诚的拜了两..
高僧故事:百岁高僧神通广大常劝暴君少造杀业

高僧故事:百岁高僧神通广大常劝暴君少造杀业

编者按:魏晋南北朝时,中国佛教高僧辈出,很多高僧从西域、印度来中土,他们讲经说法,教授弟子,翻译经典,为中国佛教的兴盛打下了扎实的基础。在这些来华高僧中,有一位大和尚,能够预知吉凶..
杀牛罪重

杀牛罪重

我们家乡有个姓古的人,以杀牛为职业。被他杀掉的牛不计其数。后来,古某年纪大了,落得个双目失明。他的老伴临死之前全身肌肤溃烂,痛苦万状。她说:“阴司正按照丈夫宰牛的法子来屠宰我。”这..
佛喻:有七种人在水中

佛喻:有七种人在水中

闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:“我今当说七事水喻,人亦如是。谛听!谛听!善思念之。”诸比丘对曰:“如是,世尊。”有一天,佛祖在给孤独园给比丘说法:我现在..
王居士预知时至往生真是我们念佛人的榜样

王居士预知时至往生真是我们念佛人的榜样

王根元居士,郑县云龙镇后陈村人,年七十一,天性淳厚,笃信佛教,皈依三宝三十余年,专持弥陀圣号,志愿往生,自定日课,无论闲忙,从不间断。她不大识字,不会念经,只是老实念佛。对各大小寺..
苏东坡、秦桧、王阳明、龚自珍等的前世均为和尚

苏东坡、秦桧、王阳明、龚自珍等的前世均为和尚

苏东坡前世是禅师五祖戒(注:湖北黄梅有个寺院叫五祖寺,当时的住持叫戒禅师,故名“五祖戒”或“五戒”,而绝对不是“禅宗五祖”——有一知半解者讹传为是禅宗五祖转世为苏东坡,大错特错)因犯..
三声佛号便能超度皇太后的龙裤国师

三声佛号便能超度皇太后的龙裤国师

国师名号为龙裤,(法名已经佚失)俗姓郭,为明朝漳州之东乡霞洲人氏。小时候没读书,世代作农种田。明神宗时得剃度。于本郡山、头社、桥下庵剃度。出家后学习经典反应迟钝。忘前落后,类似佛陀时..
倓虚法师:定王府被拆,鬼神跟车到寺院

倓虚法师:定王府被拆,鬼神跟车到寺院

致中、东北吉林人,一九二五年跟界虚师出家,是我一个徒侄。出家后,没处去,我让他在长春帮忙修般若寺。因为他没什么大本事,只好干些笨重活,为常住事发心行苦行。般若寺未动工时,我安他在那..
七个儿子和一根拐杖

七个儿子和一根拐杖

有个故事的名字叫“七个儿子和一根拐杖”,这个故事为我们说明了人为什么要“行有不得,反求诸己”。在佛陀住世的时代,佛陀曾经以一只拐杖让一位老人的七个儿子和七个媳妇了解到什么是孝道。一..
印光大师讲故事(6)

印光大师讲故事(6)

佛不保佑吗?德畅居士因为年仅二十岁的儿子不幸夭折,心中极度感伤,向大师大发怨言:“师父啊!弟子自入佛门以来,热心公益,虔诚皈依佛法。这个孩子,我耗费这么多年的心血,好不容易抚养成人..
印光大师讲故事(11)

印光大师讲故事(11)

劝告厌世的人卓智立居士痛失爱子,感到万念俱灰。印光大师表示痛惜之余,提醒他:“假如没有痛苦逼迫,人是很难真实地产生欣仰净土、厌离娑婆的心。人生八苦交煎,决不要对这个世界牵挂爱恋。”..
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