禅宗公案

秀州(今浙江嘉兴一带)长水子璿讲师,琅邪慧觉禅师之法嗣,俗姓郑,号东平,又称长水大师,嘉兴人。子璿讲师九岁出家,依普慧寺契宗法师受业,一直持诵《楞严经》不断。十三岁受具足戒。初从秀州洪敏法师学习华严经教。一天,子璿讲师听洪敏法师讲《楞严经》,至动静二相,了然不生这一句时,豁然有省,于是便告诉洪..

有弟子问洞山良价:"寒暑到来时,如何回避?"洞山回答:"可以到没有寒暑的地方。" 弟子又问:"哪里是没有寒暑的地方?" 洞山回答:"寒时化为寒凉,热时化为酷暑。"真可为:安禅不必须山水,灭却心头火自凉。雪峰有一次搬柴,把一捆木柴往洞山良价脚下一扔,洞山就问他:"这捆木柴有多重?" 雪峰说:"地上的人都提它不..

三祖僧粲继承慧可的事业,广施法雨,普度众生。一天,有位年少僧人前来拜见。少年僧人问:什么心才算是佛心呢?三祖问他:你现在的心是什么心?年少僧人想了一想,说:我现在没有心。三祖说:连你都没有心了,佛又怎能有心?少年僧人就向三祖祈求说:但愿师父能指示一条解脱的法门。三祖问他:谁绑住了你?少年僧人想..

僧问福州广平玄旨禅师曰:如何是法身体?玄旨禅师曰:廓落虚空绝玷瑕。曰:如何是体中物?师曰:一轮明月散秋江。曰:未审体与物分不分?师曰:适来道甚麽?曰:恁麽则不分也。师曰:穿耳胡僧笑点头。

僧问大随禅师(沩山灵佑禅师法嗣): 大千坏时, 法身坏不坏? 随曰: 法身也坏。此语疑煞天下人。但投子青禅师闻之, 便装香作礼, 称大随乃古佛出世。法身真如妙体乃不生不灭, 不来不去, 不动不摇, 不变不易,亘古常青之妙体, 如何随大千世间坏时而毁灭? 此语与佛所说大相径庭, 莫非错下名言, 淆惑世人, 要落..

赵州从谂禅师是一位非常风趣的禅师,有赵州古佛的美称。有人问他:什么是赵州?赵州答道:东门、南门、西门、北门。这是一语双关的回答,意思是若问者是问赵州城,城有四门,这是最佳回答,若问赵州禅师,所谓东南西北门者意指他的道风,活泼而又通达,既有东南西北门,门门皆可进出。有一位学僧问赵州禅师道:狗子..

尝闻:法界之内,以杀生及邪见之罪恶最大,杀生断一切众生之色身生命;邪见断一切众生之菩提慧命故也!杀生只害众生于今世,邪见却能斩断一切善根善法,邪见坚固者能于久远劫中,毁菩提正道于言谈笔墨之间,依邪知见而广为言说者,其罪莫大焉!余随手拈来若干见闻,愿与法界诸仁者共省共勉。一位相识的居士送来一套..

有个信徒问慧海禅师:您是有名的禅师,可有什么与众不同的地方?慧海禅师答:有。信徒问:是什么呢?慧海禅师答:我感觉饿的时候就吃饭,感觉疲倦的时候就睡觉。这算什么与众不同的地方,每个人都是这样的,有什么区别呢?慧海禅师答:当然是不一样的!为什么不一样呢?信徒又问。慧海禅师说:他们吃饭的时候总是想着..

世上每一个人,对于色声香味触等法,无始以来就在不断地串习。因此,当我们值遇世间妙欲的时候,每个人的贪心都非常大。但世间法究竟的意义为何?在处于世间法和佛法之中时,世间法又该如何做?作人到底该怎么作?所以在下面就给大家讲一个关于作人的方法。我们作为一个人,首先必须要依靠本尊和护法神,再凭借福..

某僧问赵州禅师道:听说您是南泉普愿禅师的真传弟子,他传了什么禅法给您吗?赵州禅师答道:镇州盛产大萝卜头。