一个女尼问赵州:佛门最秘密的意旨是什么?
赵州就用手掐了她一下。说:就是这个。
女尼道:没想到你心中还有这个。
赵州说:不!是你心中还有这个!
一个女尼问赵州:佛门最秘密的意旨是什么?
赵州就用手掐了她一下。说:就是这个。
女尼道:没想到你心中还有这个。
赵州说:不!是你心中还有这个!
释迦牟尼佛广传(下)全知麦彭仁波切著 索达吉堪布 译72、桑嘎拉顽强抗拒诱惑又久远之前有一王宫名为雄狮王宫,国王名为狮髻,财富丰饶,且如理如法治理国家。他手下有一狮子商主,财富圆满犹如多闻天子一般。商主娶有与他同一种姓之妻子,释迦牟尼佛当时即转生为二人之子,名为桑嘎拉。桑嘎拉外相俊美、..
阿弥陀佛,大家好,我们发心皈依佛门的众生,他们的福报是非同小可。佛曾告诉我们,必须具有足够的善根福德,这个的条件方可入门,说明这个众生的根基的深厚。所以说这个福慧资粮也是非常重要。皈依佛门以后就应该进行学习经典,正确的资料,释迦牟尼佛的教言。根据经教中的理念,了解因、果的重要性。..
佛门的北极光准提法门包含了生起次第和圆满次第,其中可以化约为金刚念诵、LA字观与月轮观三部分的现起和归宿,在理事的结构上是非常严谨的。不过,在实修熟练时,当下一念便能涵盖整个仪轨的过程,相当轻松。一、先将LA字想象出来,得到“方便随缘止”的效果。二、LA字放光这是净法界,除去周遭障垢之物,做得..
香水没毒,但最昂贵的香水中必定沉淀着数不清的沉香树的生命。在法国等国生产的名贵香水中,大多都离不开沉香,它的含量很小,但不可或缺,起着稳定香味的作用。近日,在东南亚盛产木材的柬埔寨,《环球时报》记者采访了解到了沉香树如何在散发出与众不同的芳香时又遭遇的那种坎坷。在柬埔寨,一位商人..
「人为财死,鸟为食亡」,这两句话是对呢?还是不对?是两句全对或全不对?是一句对一句错?结果众说纷纭。有说全对的。有说一句对一句错的。我告诉你们,「人为财死」这话不对,人是为色而死。「鸟为食亡」是对的,鸟为生存,不得不觅食。但人应比鸟有智慧,但现在的人不但不比鸟有智慧,反而比鸟还笨。鸟..
北宋年间,在一个村庄里住着一个十来岁、腿患残疾、父母双亡的孩子。这个孩子不但孤苦伶仃,而且生活十分困苦,甚至靠乡邻施舍或乞讨活命。这个村子的前面有一条河,往来村民和路人需涉水而过,特别是上了年纪的老人十分不便。每当河床涨水时更是无法通行。但年复一年,谁也没想改变它。只有这个孩子天..
通天河老龟托唐僧问佛祖自己的寿命?其中包含他难以启齿的秘密想必很多人和我一样从小就看八六版的《西游记》,其中有六小龄童老师所饰演的孙悟空,让我们印象非常深刻,当然,我们在看八六版《西游记》的时候,一般都是抱着非常平和的心态去看它的,所以我们对《西游记》一般都是一个神话的概念,其实..
舌头振颤:对着镜子吐舌头,如果舌头微微颤动,很可能是精神紧张、体力衰退的征兆。 建议:尽快调整作息时间,合理饮食,否则很快会面临神经衰弱的危险!舌头发紫:当血液中含有大量废物、体内水分供应不足时,缺氧血和含氧血就会混在一起,使得血管变成紫色。如果除了舌头发紫,还感觉肩膀僵硬和腰痛..
佛陀时代,有一老人听说出家修行能够离苦得乐、解脱自在,于是欢喜地前往精舍,希望皈依于佛陀座下。老人到了精舍,才知道佛陀早已出门行化,他心想:‘虽然世尊不在,但听说佛弟子中,舍利弗尊者的智慧第一,我何不求他让我出家呢?”当他见到尊者,满心欢喜地表明来意时,舍利弗也在默默观察此人的善..
在遥远的西藏雪域高原上,住了一位德高望重的老喇嘛。有一天,老喇嘛救起了一只小老鼠,从此小老鼠就陪伴在老喇嘛的身边,但他却日渐感到不安与忧愁。原来,小老鼠一直对老喇嘛的家猫感到很惧怕,因此他希望老喇嘛能够把他变得比猫还强壮,这样他就不会再害怕猫了。老喇嘛沉思之后,决定帮小老鼠达成心..
佛法告诉我们一个宇宙秘密:依报随着正报转。“依报”是指我们所追求的自然环境和人事环境。也就是普通人日夜想念的名利权位、吉祥平安、健康长寿、恩爱夫妻、孝子贤孙等。这些都是《易经》上“厚德载物”的“物”。“正报”是指我们的知识能力、道德修养、爱心智慧、阴德福气、心胸境界等。这些都是“..
记得大约06年,一个居士给我介绍了一位得乳腺癌的女性,希望我用佛法帮助一下。当时她手术后在青岛海边疗养,情况比较不好。我便打电话向她了解生病的情况。我问,你在生病以前发生什么重大的情绪状况没有?比如夫妻、婆媳、母子、婚外情等?她回答我,在生病的前一个月,由于婆婆生病,丈夫就把全部的精力放在..
曼谷3月23日电(记者黎藜明大军林宁)安奉于泰国素可泰府的中国佛门泰斗、当代高僧本焕长老舍利23日被恭请至首都曼谷的两座寺庙,接受供奉瞻仰。当天上午,泰国僧王所在的皇家大金山寺内鲜花锦簇,彩旗飘飘。泰国副僧王、长老会主席以及中泰两国高僧大德、政府官员、护法居士数百人参加了此次祈福法会..
佛门礼仪之敬法(一)如何请经、持经(演示):1.请经时,经要夹于食指与中指之间,食指与大拇指同置书面,另三指置书下。2.凡持经像,皆当双手捧之平胸,不可将经书只手携行、随意放置或置于腋下。3.不可将经书卷之若筒。(二)如何诵经:1.读佛经律时应焚香端坐,如对圣容,不可靠背交足,有失恭敬。..
北宋年间,在一个村庄里住着一个十来岁、腿患残疾、父母双亡的孩子。这个孩子不但孤苦伶仃,而且生活十分困苦,甚至靠乡邻施舍或乞讨活命。这个村子的前面有一条河,往来村民和路人需涉水而过,特别是上了年纪的老人十分不便。每当河床涨水时更是无法通行。但年复一年,谁也没想改变它。只有这个孩子天..
第三十一课 佛门分宗的理由佛法广大精微,包罗万象,所有世出世一切诸法,皆在其范围之内。扬眉瞬目,担水劈柴,是极寻常的世法,然而若欲研究:何以有眉目水柴?何以会扬瞬担劈?则非深入经藏,穷法相唯识之学,必不能提出一个所以然的圆满答案。因此大至整个宇宙,小至一粒微尘,其性其相,其体其用,若不把佛法来说..
第二个意思,叫“显密”;显是明显,密是秘密。言其你诵〈观世音菩萨普门品〉,有时候就得到明显的感应,有时候就得到秘密的感应。明显的感应,就是人人能看见,人人也都懂得。譬如观世音菩萨救护众生,〈普门品〉上说:“设入大火,火不能焚。”《楞严经》上,观音菩萨述耳根圆通时也说“火不能烧”、..
佛宝网讯 首届海峡两岸佛门书画艺术展和海峡两岸佛门书画交流研讨会将于9月5日-8日在南京举行。首届海峡两岸佛门书画艺术展作品征集活动正在火热进行中,目前已陆续收到很多书法家、画家作品,投稿作品题材丰富,艺术表现形式多样,佳作精彩纷呈。现选取部分作品在佛宝网(www.fjnet.com/)和佛门书画..
21:谁才算是佛门弟子?佛的本义既然是智慧与觉悟,那么,佛门就应该是智慧与觉悟之门,所谓佛门弟子即应是真正发心追求智慧与觉悟的人。从这个意义上讲,出家弟子不等于剃个光头披上袈裟,在家弟子也不等于能吃素和烧香拜佛。这一切的形式至多只起一个表法的作用,倘若我们心不在佛门,那一切形式与事..
佛门一粒米王志远1994年春节的前一天,我和妻儿一同从北京赶到厦门。对鹭岛的厦门虽闻名已久,却还是第一次飞临。与北方相比,这里的春节少了些冬去春来的意味。在我的眼里,青山依旧绿,绿水依旧长,和风徐徐,已知北京四、五月时的模样。只是傍晚有些寒意,但也不过略似十月的秋凉。我来参加南普陀寺的一次盛..
改变命运秘密法之忏悔要时刻回光返照反求诸己恒君(文)平时上人教导我们要不发脾气,遵守六大宗旨,不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语。初学佛法总觉我没脾气,可是一遇着境界,考验就来了!总觉我是对的,别人不对,应该照我这样的方法去做,而引起自己的争心,与人争我对你错,争来争去,骂来..
禅门修行,最重视的方法是坐禅观心。它要求禅修者在修行过程中排除所有的杂念,长时间专注于一境,以期达到身心轻安明净,最终导入禅悟之目的。禅修打坐最大的障碍是嗜睡昏沉和杂念掉举,而饮茶则具有去杂生精,清心凝神的功效。古人所谓茶之三德:即参禅打坐时可以全神贯注,通宵不眠;饱食满腹时可以..
唐朝大将李宓做了鬼王,被劝化带众多鬼卒皈依佛门本主神将皈三宝 伽蓝菩萨又添丁——李宓将军的昭告作者 三宝弟子果住 伽蓝赞:伽蓝主者。合寺威灵。钦承佛敕共输诚。拥护法王城。为翰为屏。梵刹永安宁。南无护法藏菩萨摩诃萨。摩诃般若波罗蜜。 在中国汉地佛教道场里的佛弟子每日早晚课诵时,大都会诵..
佛珠的秘密(图片来源:资料图) 现在戴佛珠的人越来越多,材质也日益高档。佛珠究竟有什么含义,又有什么秘密?名字佛珠,从字面上看,是佛教用品中的珠子。具体地说是佛教徒在念佛时为了专心一念,而拔动计数的工具。当然,现在佛珠也逐渐扩大成为一种佩饰,非佛教徒中,也广为佩戴。佛珠名字的另外..
达真堪布:检验自己是否真正进入佛门什么是皈依?皈依是皈投、依靠的意思。 我们皈依三宝了,就要听佛的教导,然后去修持佛所教的方法,跟着僧众、善知识们学修。只有这样做,才能实现各自的目的:若想求世间福报,一定能如愿以偿,可以远离世间之恐怖;若想求自我解脱,一定能获得解脱,可以远离轮回之..
三皈依后有36位护法神、受五戒后有25位护戒神日夜24小时护持我们,但是请各位网友注意,这些龙天善神们是来护法和护戒的,不是护持我们个人的,因此,只要我们犯戒或修持外道,这些善神们就会立刻离开。36个护法善神的护持责任和分工:(一) 弥栗头不罗婆(善光),主疾病。(二) 弥栗头婆呵娑(善明),主头..
世尊拈花,迦叶微笑。已明未了佛法正旨者不能兴起教育矣,不知已明佛法正旨者如何而能兴起教育耶?曰:吾佛自睹明星悟道后,自然善说法要,大说小说,顺说逆说,反说正说,或语或默,无不契机,未闻悟道后另求教育方法也,亦未闻有何古规可循也。又禅宗诸祖自得法后,或棒或喝,瞬目扬眉,皆能为人解粘去缚、拔楔抽钉,..
清嘉庆三年(1798年)十月的一天,昭觉寺自丈雪祖师中兴以来的第五代方丈道魁了元禅师,自感身体不适。他知道自己时间不多,将不久于人世,于是召集四众弟子,预付后事。这位道魁了元禅师在昭觉寺历代祖师中是一位功勋卓著的人物,自乾隆三十七年(1772年)出任昭觉寺方丈以来,兴道场,树法幢,可谓是内外..
佛门素食:除了肉,这几样也不吃在佛教的观念里面,吃素跟不吃肉的概念也不一样:吃素指连蒜、韭菜之类的都不吃才叫不吃荤,不吃肉只是说不肉食,跟不吃荤不一样,但是我们通常把不吃荤就当成是不吃肉。既不吃荤又不吃肉,才是吃素。汉地的佛教从梁武帝开始吃素,除了肉蛋外,葱、蒜、韭菜、洋葱这些具..
本焕长老,清朝光绪33年(1907)出生于湖北新州县。1930年出家,出自中国现代两位佛教宗师来果禅师与虚云法师的宗门下,先后在扬州高旻寺、五台山碧山寺、韶关南华寺、广州光孝寺、深圳弘法寺等众多佛教名寺修行、弘扬佛法。南禅临济宗第44代传人。被尊为佛门泰斗。2008年3月,本焕长老接受了媒体的专..
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