文殊花开

莲花生大士关于密乘闭关禁忌的开示莲花生大士说：藏地修行者诵修之征兆与功德未能如实生起，是因为闭关诵修有三种过失。闭关诵修间的三种过失是：1、身界未解（没出关）即见生人。应作补漏忏悔。2、语界（禁语）未解即说话。应诵三字及百字明。3、意界未解即因猛烈烦恼起障碍。应观修空性。破三三昧耶..

问：仁波切有许多的上师，要如何用无分别念来感谢上师？如果每一个上师都要念长寿祈请文的话，就会花很多时间，要如何让自己对上师的敬意无分别的显现？是否要选一个当代表？答：这是一个很好的问题，因为我曾有类似的问题很长一段时间，直到几年前读到冈波巴的著作………好吧，让我们从究竟的观点谈起..

莲花生大士当年对此像说：如我一般，后世见者皆解脱。早在一千多年前，莲师就预言出末法时期，也就是我们今天这个时代的一切：液晶屏、滑板、飞机、汽车、智能手机等等……很多预言在今天看来是那样的令人震惊和发人深省。莲花生大士，是藏传佛教的创始人。公元八世纪，应藏王赤松德赞迎请入藏弘法，他..

“一提到佛教，不少人就认为要青灯古佛、绝情绝爱。但实际上，佛陀并没有要求每个人一学佛就出家，他只是告诉了我们情爱的真相，通过一些理性的分析，让你放弃非理性的执著！”爱的真名叫“无常”佛陀认为，爱情是无常的，更是烦恼之因，故对此不要过于沉迷，不然会招致意想不到的痛苦。其实，除了佛陀..

【课前发愿】顶礼释迦牟尼佛：酿吉钦布奏旦涅咪扬大悲摄受具诤浊世刹宗内门兰钦波鄂嘉达尔后发下五百广大愿巴嘎达鄂灿吐谢莫到赞如白莲闻名不退转敦巴特吉坚拉夏擦漏恭敬顶礼本师大悲尊上师瑜伽速赐加持：涅庆日俄再爱香克思自大圣境五台山加华头吉新拉意拉闷文殊加持入心间晋美彭措夏拉所瓦得祈祷晋美..

要发菩提心来学佛求法梦参老和尚学法时，学哪一法，心念就住在哪一法，要全心投入。至于“念住”，念住不是我们坐这儿不动、入定叫念住，念住是随一切事物，做哪件事就住在哪件事上。诸大菩萨利益众生时，他的念就住在利益众生上。一定要注重心念。拜释迦牟尼、诸佛菩萨的时候，一定知道是拜自己，心念..

南无日月光明佛。日月光明佛，南方刹土的佛。有一部经叫《称扬诸佛功德经》，说此佛的刹土没有三恶趣、没有贫穷，谁能听到此佛的名号，不退转。我刚刚也说不退转很重要。我相信，把《圣大解脱经》全部听完的话，大家都永远不会退转。不说生生世世，这辈子都不会退转。我们离开人间的时候，是出家人，就..

===愿诸见闻者•速疾成佛道===竭力令上师欢喜上师是根本节录自《莲师心要建言》奇异哉！上师莲花生受赤松德赞国王之邀，去净化一块建筑地，建造“吉祥无尽愿，任运圆满成”的桑耶寺。之后，在进行开光仪式时，国王邀请身着暗褐色织锦披风的上师，坐在位于上方中央厅堂的丝织软垫宝座上。赤松德赞用米制..

下面继续讲《圣大解脱经》。我前晚引用了《除障灭罪经》的一个教证：“受持佛名者，千万诸亿劫，舍离生死罪，速成于佛道。”这个教证不知道大家记住没？受持佛的名号，千百万劫的生死罪业能得以清净，并在很快的时间中能成佛。所以受持佛的名号确实有很大功德。平时我们习惯性地会念一些佛的名号，但有..

学佛，到底对我们有什么帮助？我觉得修持佛法，每个人都有自己不同的动机。有些人学法是为了增长自己的财富；有些为了延寿；有些为了要万事顺利，确实有人是为了这些目的而修行。然而，有些人修持佛法，是因为内心有很多痛苦，为了让心放松、让心快乐，因此而修持佛法。但是，依照佛经所说，以上这些心..