莲花生大士当年对此像说：

如我一般，后世见者皆解脱。

早在一千多年前，莲师就预言出末法时期，也就是我们今天这个时代的一切：液晶屏、滑板、飞机、汽车、智能手机等等……很多预言在今天看来是那样的令人震惊和发人深省。
莲花生大士，是藏传佛教的创始人。公元八世纪，应藏王赤松德赞迎请入藏弘法，他以密宗法术一一收服藏地凶神邪崇，使之立誓拥护佛法。莲师在一千多年前对我们这个时代的预言，很多预言在今天看来是那样的令人震惊和发人深省。在佛教的记载中，莲花生大士是古印度邬金国人，是阿弥陀佛、观音菩萨和释迦牟尼佛的身口意三密之应化身，为利益末法时期之众生而化生于人间。
许多金刚乘弟子都知道，昔日莲师弟子曾向邬金教主莲花生大士请教说：“请上师慈悲开示，末法恶世的时代，是什么时候来临呢？”
莲师很慈悲的说道：“当铁鸟在空中飞行（即天空中有飞机飞行），铁马在地上奔驰（火车和汽车）的时候，就是末法时代到来，这个时候佛教密法将会兴盛并且弘传全世界。在这个末法时候，全世界会出现这样的情形，君王不象君王，人臣不象人臣，父亲不象父亲，儿子不象儿子，父子更象是玩伴。女人不守贞节，男人淫欲不检，末法的许多败相征兆都浮现了。”
莲师又预言说：“很奇妙啊！那个时代的车子不用马匹来拖拉，自己可以发动行驶。很奇妙啊！那个时代的青少年，为什么脚底下要踩著牛角，且装上轮子滑来滑去呢？很奇妙啊，那个时代的人们，不必出门，每天只要坐在镜子前面，就可以知天下世事了，且更可互通讯息啊！真是神奇啊！”（也许大家看到这里都明白，汽车，滑板，液晶屏，都是现代人很熟悉的东西了。）
莲师进一步说：那个时代，很多出家人追求名利，云游四方欺骗信众，处心积虑收取别人的财物，拥有个人私产但却不做佛事，不诵经文而沉湎于歌舞娱乐之中，破戒却心中没有愧疚。
关于众生，莲师说：那个时代，会有女子在夫妻间进行挑拨（第三者插足），不孝的儿女将父母赶出家门，兄弟间为家产打架，造下五业却不起惭愧心，佛陀的教育渐渐沦丧。近亲之间会出现乱伦，很多人沉溺于赌博之中，瘾君子整天吞云吐雾，酗酒的人贪恋杯中之物，佛像法本器物沦落到市井上成为商品，很多人将祖先传下的珍宝卖给外国人，由于滥砍滥伐造成水土流失，导致自然灾害频发，城市里盗贼四起，乞讨的人遍布城市。
莲师：当铁鸟升空，铁马在大地奔驰的时候，我的佛法将传遍全世界。
莲师在《五百浊世来临时》这部经里面预言，浊世来临的时候，人与人之间相互猜疑的心理越来越严重，社会动荡不安，国与国之间战乱频繁。父亲所言，儿子不听，儿子当父亲是玩伴的时代；甚至孝子孝孙，已经倒过来讲了——孝顺完自己的儿子、女儿以后，还要继续孝顺孙子辈。这样的“孝子孝孙”，就是浊世来临的象征。
以前的食物，都吸收了大自然的精华，每天不用吃太多，营养就足够了。莲师形容，我们现在的食物都是毒而劣质，缺乏营养的。所以，大家每天都需要吃各种补充营养的食物。以前人们穿着的衣服都是绸缎，华丽端庄，莲花生大师形容，现在大家都喜欢穿着破的衣服，又薄又短。以前衣服的材质对身体都不会造成伤害，而在浊世，所有的衣服，不管看起来多漂亮，都是对身体有害的，化学成分太多。
人与人之间，区域与区域之间越来越不信任，战乱、纷争越来越多，众神共忿。世界各地，无论人类还是动物，禽流感、鼠疫、口蹄疫、疯牛病、埃博拉病毒、SARS病毒等各种疾病都在漫延，造成无数人畜死亡，最终伤害的是人类自己。
一千三百多年前，莲花生大师就预言，蒙古的铁骑会横扫全世界，很多藏王很担心，就向莲花生大师祈请。莲师说：“向我祈祷，念莲师心咒，将避免被蒙古人的铁蹄所践踏。”所以我们念经的时候，“蒙古怖畏军队围绕时，心无疑虑专一而祈祷”，就是向莲师祈祷。现在很多历史学家都觉得奇怪，当时蒙古的军队打完了整个亚洲，横扫了半个欧洲，为什么却没有攻打近邻的西藏。这就是莲师预言的不可思议。
很多人已经感觉到，现在女众越来越多，男众越来越少，甚至有科学家说，未来的男众会更少。莲花生大师早就讲得清清楚楚的，女众会遍满大地，就是男人会越来越少，女众会越来越多。所以不需要惊讶，也不是说这是好或是不好，只告诉我们会有这些现象出现。至于想要免于一切灾难和恐惧，就是专心地向莲花生大师祈祷，念诵莲师心咒。不用不相信，一千三百多年前，莲师已经就一一预言了浊世来临的种种显现。
作为浊世当中的修行人，太多东西，眼睛没看见，耳朵没听见，手没有摸到，不代表它不存在，不用半信半疑。就说我们每个人现在这个活生生的生命体，未来将会去哪儿？当我们睡觉的时候，在梦里可以到处跑的你的那个身体，就跟灵魂一模一样。人在睡着的时候，身体还在床上，但是梦里面，有一个你认为是自己的身体在到处飘。这不过是一个光体、一个感觉，感应到的身体，灵魂也是这样的。就像虚空当中有空气、有水份，用肉眼谁也看不到、也摸不着，但空气和水份依然存在。否则，我们不可能自由的呼吸，让生命得以延续。佛法也是如此。很多人都说，诸佛菩萨，我既没看到，也没听到。
其实，只要你努力地修行，终有一天，我们就会真切地看到诸佛菩萨，就像人看到人一样。但是，如果没有经过修行，即使佛菩萨在面前，我们还是一样看不到。
因为没有这样的福报，凡夫俗子的福报就是看见的是人、动物，福报再差一点的时候，最多就是看到鬼。这也是为什么，当人的情绪特别低落，或面临死亡的时候，就能看到鬼的原因。
我们以前经常做临终关怀，有很多这方面的经验。这些即将死亡的人经常会说，我死去的姥姥，或者我死去的爷爷来接我了，这种现象很普遍。慢慢地，后来我们开始经历家人或朋友往生的时候，便能观察到，即将死亡的人，就会看到鬼道众生，就像我们可以看到周边的人一样。这时候他已经就处于阴阳之间的状态了，因为就要死亡进入中阴，所以才能看得到另外一个世界的景象。但看到的不一定就真的是他以前往生的家人，只是预示着已经非常接近中阴了，福报越来越弱。
就像面对同样的对境，比较高的认知层次，看比较低的人事物时，自然就看得更明白和透彻一些；但是如果水平比较低的，遇到水平更高的对境时，就会完全无法理解。我们的福报与诸佛菩萨差距太过悬殊，看不到摸不着，非常正常，因为我们的业障还没有净化到可以看见的程度。所以，现在看不见，并不意谓着就不存在。
浊世已来，把握好每一个能够精进修行，能够为了究竟自利利他而累积福慧资粮的机缘。经过不断地精进修行，总有一天，当业力完全净化，成为佛菩萨的一分子时，我们自然就会看见佛菩萨。带着清净的心，就能感受到诸佛菩萨的存在与加持，对上师三宝的虔诚也会越来越坚定不退转。即使身处浊世，无论外境如何无常变化，身心的自在，我们的幸福感也会越来越强烈。

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文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然
我今回向诸善根  随彼一切常修学
三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿
我今回向诸善根  为得普贤殊胜行