增上慢声闻
（术语）五种声闻之一。于小乘之涅槃不甘闻大乘法者。如法华之五千人。
佛学大辞典
增加句
（术语）真言上下所增加之紧要语句也。随于法，各有差别。
增劫
（术语）于住劫中人寿自十岁每百年增一年至人寿八万四千岁之间，谓之增劫。
增戒学
（术语）增上戒学之略。戒律为三学之一，故曰戒学，此法力强，故曰增上。增上谓力之强也。因而三学共冠增字。资持记上一之一曰：增戒学者，出世正道，增上胜法，非谓渐制而言增也，定慧亦同。又..
增长
（术语）横增竖长也。胜鬘宝窟上末曰：增长者，横阔为增，竖进为长。
增益
（术语）四种坛法之一。为增益福德，祈念南方宝部诸尊之修法也。大日经疏十一曰：增益亦名圆满，谓能满一切所愿也。秘藏记末曰：增益用宝部尊。 同本曰：增益法，以白月日出起首，行者面向东方..
增悲
（术语）菩萨之种性有悲增智增之二种。速断烦恼而证佛果，谓之智增。不断烦恼，而永利益众生，谓之悲增。又名之为增悲增智。稽古略三曰：明州普贤忏院幼璋禅师，收瘗台温明三郡饿殍遗骸数千，时..
增进佛道乐
（术语）往生要集所说十乐之第十。往生极乐，则有自然增进佛道之乐事。见往生要集上本。
增道损生
（术语）法华本门之利益也。谓初住已上至于佛果四十二位之间，渐增悟智，渐减生死之类也。迹门之法华，声闻之人，受成佛之记，既为菩萨，则本门之法华，得菩萨增道损生之益也。观音义疏下曰：声..
增慧陀罗尼经
（经名）一卷，赵宋施护译。大慧菩萨住于须弥山顶，由童子相菩萨之请，说此咒。
撰号
（术语）撰述论释疏记人之名号也。凡于题号下，置撰号，有自署与他置之制，其意不出二义：一为别于他之撰述，一为使因人而重法。自署之撰号，依第一义。他置者，二义共有之。往生论注上曰：庶因..
播尼
（杂语）Pāṇi，译曰手掌。见大日经疏一。
播舍
（物名）Pāśa，译曰罥索。梵语杂名曰：罥索，播舍。
播磨
（术语）Upamā，译曰喻。因明论纂要曰：喻者西方云为播磨，此译为喻。今因明中后同异支，准西方云达利瑟致案多（Dṛṣṭānta），此云见边，为顺此方故义言喻。..
播输钵多
（流派）Pāśupata，又曰波输钵多，涂灰外道也。玄应音义二十二曰：波输钵多，此涂灰外道名也。遍身涂灰，发则有剃不剃，衣才蔽形，但非赤色为异耳，事魔醯首罗天者也。同二十四曰：播输钵多，..
拨非
（杂语）禅家谓俗气为拨非。
拨草瞻风
（术语）又曰拨草参玄。拨无明之荒草，瞻望佛祖之玄风也。又涉险路，瞻仰知识之德风也。洞山录曰：此去沣陵攸县石室相连，有云岩道人，若能拨草瞻风，必为子之所重。无门关曰：兜率悦和尚，设三..
拨无因果
（术语）拨者，绝也，除也，除遣为无其事，谓之拨无。拨无因果者，否定因果之道理也，是五见中之邪见也。地藏十轮经七曰：拨无因果，断灭善根。楞严经九曰：拨无因果，一向入空。广百论释五曰：..
拨遣
（术语）又曰发遣。真言法修法事已，解界之后，奉送召请之佛于本宫，又奉还自心所观之佛于心内本土，谓之拨遣。轮王经二曰：合掌顶礼，依方拨遣。【又】释迦如来使此土之众生，往生弥陀之净土，..
撑天柱
（物名）凡殿堂正面左右之二露柱也。见象器笺一。