先明因果
先明因果人在一生中往往有各种不同的遭遇， 是祸是福、是苦或是乐；表面上看是命中注定，命运所使，不能改变，是好是坏皆父母生成，但人们可会想到这一切遭遇背后，是否蕴含着一股巨大的无形力..
业感缘起论
第七章 业感缘起 第二节 业感缘起论业感缘起是指宇宙间万事万物，皆由有情业力所感生。《俱舍论》云：有情世间及器世间各多差别，但由有情业差别起。一切有情由感作善恶等业，由业感生死等苦。..
三皈依讲义
三皈依讲义夫三皈者，乃初入佛门之门径也。三皈虽不是戒，却是一切戒之根本。举凡五戒、八戒、沙弥十戒皆以三皈为得戒而纳受戒体，式叉摩那戒、比丘比丘尼戒虽以羯磨法而受戒，但在受戒之中亦须..
入出息念
第五章、实用调心法 第一节、入出息念在这里将为大家介绍三种简易可行的修行方法，让我们的心通过专注于特定的目标来培育平静与智慧。第一种方法叫入出息念，即通过专注呼吸培育定力的方法。当..
律宗初探
律宗初探第一节序言如来成道记说：净法界事，本无出没，大悲愿力，示现受生。我佛释迦牟尼、他亲证了法事、本来是没有生、没有灭。可是为了大悲心切，度生愿深，因此于无生中示现有生，于无灭中..
五 戒
五戒杀.盗.淫.妄.酒五戒，是戒！是由释迦牟尼演说的，规范自己的思想行为.清净身心.解脱束缚.回归清净至善本性的，方便的修行方法。五戒可不是戒律！戒淫：一提淫大家就会认为是不正当的性行为..
通过观照喜来治疗创伤
练习10 通过观照喜来治疗创伤 一 正念观身复次，比丘观身如身，比丘者，离生喜乐，渍身润泽，普遍充满，于此身中，离生喜乐，无处不遍。复次，比丘观身如身，比丘者，定生喜乐，渍身润泽，普遍..
皈依的 意义
皈依的意义皈依既是皈向、依靠之意。根据佛法说，众生在三界六道中轮回，在生死苦海中浮沉，无依无靠，甚为可怜；这好比从中国飘洋过海来南洋讨生活的人儿，他们离乡背景，举目无亲，无依无靠地..
二善趣
二善趣法增比丘（Bhikkhu Dhammavaro）二善趣也是在三十一界里。三十一界统摄于三界：欲界、色界、无色界。这三十一界是：四恶趣，二善趣（人，六欲天），初禅天有梵众、梵辅、大梵天，二禅天有..
绑刀氏之子经
佛陀如是说 (绑刀氏之子经)绑刀氏之子经(Asibandhakaputtasutta)本经译自《相应部六处品》第六相应第6经。有一天，村长绑刀氏之子(Asibandhakaputta)前往谒见世尊，谈到了当时古印度的一种宗教..