19.屠夫之子的宿世因缘
19.屠夫之子的宿世因缘有一个富裕的屠夫与妻子共同过着美好的生活，后来，妻子生下一个相貌庄严的男孩，非常逗人喜爱。男孩长大后，既孝顺又能干。当父亲表示希望他能继承父业作屠夫时，他推辞..
精神永在人间
精神永在人间舍利弗涅槃以后的七日，均头沙弥把他的遗骨荼毗，然后请回到佛陀说法的地方，把一切经过告诉阿难，阿难流着泪，带着均头，详细的报告佛陀，佛陀默默的听。均头报告完毕，佛陀见阿难..
监督祇园的工程
监督祇园的工程舍利弗皈依佛陀以后，僧团的力量渐渐强大起来。佛陀很信任舍利弗，第一次奉佛陀的慈命到北方弘法，并监督祇园精舍的工程的，就是舍利弗。原来，竹林精舍是在南印度的摩揭陀国，佛..
感动群盗归化佛
感动群盗归化佛证悟天眼后的阿那律，并不是完全在深山丛林中忙着自了，他心中时常想着：「我今天能有这样的法乐，都是佛陀的恩惠所赐给，为了报答佛陀，我们应该弘法利生，到没有人布教的地方游..
1.慈孝的白香象
1.慈孝的白香象从前有两个国王，一是迦尸国王，一是比提醯国王。比提醯王因为拥有一只力大无穷的香象，总是轻而易举就把迦尸国王的军队打败。迦尸国王为了一雪前耻，便对全国下达命令：如果有人..
归投佛陀的座下
归投佛陀的座下有一次，佛陀在须菩提的故乡布教，乡人纷纷传说，说佛陀是一切智人，论到智能，世间上没有人能够和佛陀相比。这样的议论早就传到须菩提的耳中，而且，他的父母跟随乡人，都皈依了..
玄奘精神 第84节：第十二章 圆满人生，职业成就事业(7)
《大唐西域记》记载了玄奘在取经途中亲历和听说的138个西域国家或城邦的情况，范围包括今中国新疆维吾尔自治区、哈萨克共和国、吉尔吉斯共和国、乌兹别克共和国、塔吉克斯坦共和国、阿富汗、伊..
布教家的条件
布教家的条件富楼那努力从事弘法利生的事业，他把佛陀对布教工作者应具有十德的训示，奉为座右铭，时时记在心头。佛陀说：布教师应具有十德：１．善知法义德２．能为宣说德３．处众无畏德４．辩..
布教的精神
布教的精神富楼那说法度众生，不求恭敬，不图容易，越是偏僻，越是难以教化的地方，他越是热心前往去传播佛陀的教法。有一次是在夏安居后的一天，富楼那又想出外弘化，他对佛陀告假道：「佛陀！..
玄奘精神 第76节：第十一章 胜任生命中的每一个角色(6)
一个人只有为自己的事业、国家、民族感到自豪，才能赢得全世界的尊重。第二天一早，戒日王又派使者迎接玄奘和鸠摩罗王前往自己的行宫，并向玄奘索要那部专门用来应付般若毱多的梵文论著《破恶见..