济群法师:常有人说,佛法不离世间法,那么世间法是否就等同于佛法?如何让佛法融入世间法,而不是蜕变为世

济群法师:常有人说,佛法不离世间法,那么世间法是否就等同于佛法?如何让佛法融入世间法,而不是蜕变为世

济群法师:常有人说,佛法不离世间法,那么世间法是否就等同于佛法?如何让佛法融入世间法,而不是蜕变为世间法? 问:常有人说,佛法不离世间法,那么世间法是否就等同于佛法?如何让佛法融入..
《太上感应篇》白话文版功过格

《太上感应篇》白话文版功过格

袁了凡先生把命运转过来,就靠功过格,他非常认真。每天反省,我这一天做了几桩好事,做了几桩恶事,老老实实记载。云谷禅师教他,善行好事这个功过格分上下两段,善的写在上面一段,恶的写在底..
济群法师:怎样理解众生平等?

济群法师:怎样理解众生平等?

济群法师:怎样理解众生平等?问:怎样理解众生平等?蚊子和人类是平等的吗? 济群法师答:众生是平等的,也是不平等的。所谓平等,是从佛性和业力角度来说。众生皆有佛性,造业皆会感果,在这个..
太上感应篇:不炫己长

太上感应篇:不炫己长

【原文】才高何必冀人知,只合恂恂与世宜。石受刀锥因孕玉,翠遭罗网为逞仪。郭公膺福缘多让,韩信戕身在见奇。班马文章羊杜业,一堆黄土掩埋之。【注解】人有了特长,应当妥善地把长处藏起来。..
太上感应篇:济人之急

太上感应篇:济人之急

【原文】背箧沿街叫卖花,千红万紫开奇葩。一朝救得三人命,天赐多金作富家。【注解】什么叫急?遇到疾病,以治病药物为急;遇到死丧,以善后事急;遇到饥饿寒冷,以衣服食品为急;遇到婚姻,以嫁资..
济群法师:如果没有“我”,谁在成佛?

济群法师:如果没有“我”,谁在成佛?

济群法师:如果没有“我”,谁在成佛?问:如果没有“我”,谁在成佛?死后又是谁在流转? 济群法师:很多人一听“无我”就想不通:如果“无我”,谁来听经?听完又是谁回去呢?因为大家觉得,既然..
太上感应篇新证   第二章   示警  (1)

太上感应篇新证 第二章 示警 (1)

第二章 示警 正文:是以天地有司过之神(6),依人所犯轻重,以夺人算(7)。 译文:为此,天地都设有神明,专门司察人们的过失进行记载。并根据各人平时所犯过失的轻重来决定削减他的寿命的多..
济群法师:学佛后家中可否饲养小动物

济群法师:学佛后家中可否饲养小动物

济群法师:学佛后家中可否饲养小动物问:学佛后,家中可否饲养小动物? 答:很多人通过养小动物获得生活乐趣,并成为业余爱好。但我们可曾想过,把小鸟关在笼内限制自由,是对它正常权利的损害..
《地藏经》第十三卷 嘱累人天品

《地藏经》第十三卷 嘱累人天品

嘱累人天品第十三尔时世尊举金色臂,又摩地藏菩萨摩诃萨顶,而作是言:地藏地藏,汝之神力不可思议、汝之慈悲不可思议、汝之智慧不可思议、汝之辩才不可思议,正使十方诸佛,赞叹宣说汝之不思议..
太上感应篇新证   第一章  明义  (2)

太上感应篇新证 第一章 明义 (2)

再析六祖惠能说:一切福田,不离方寸。意思是说,吉凶祸福,全是人心自己招来的。细心体察,当你要做一件事的时候,必先有心念,然后才有行动。起了善念,向着好事,就是善;起了恶念,向着坏事..
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