济群法师：对于欠钱不还、冤枉诽谤等伤害，是否不该计较？
济群法师：对于欠钱不还、冤枉诽谤等伤害，是否不该计较？ 问：对于欠钱不还、冤枉诽谤等伤害， 是否不该计较？答：别人欠钱不还，或者冤枉诽谤，如果你能不和他计较，那是说明你的修养和境界。..
太上感应篇新证第七章恶报2
正文：又枉（223）杀人者，是易（224）刀（225）兵而相杀也。译文：又有无缘无故杀害别人性命，使人含冤而死的人，这等于两人对换着拿兵器相杀一样，实际上等于自己杀自己。分析恶业之中，杀人..
天人的身形、衣服、饮食是什么样的？
二、身体高大四天王身高半由旬（约人间十里）；忉利天身长一由旬（约二十里）；夜摩天身长二由旬（约四十里）；兜率天身长四由旬（约八十里）；化乐天身长八由旬（一百六十里）；他化自在天十六..
念佛不仅仅是「持名」这么简单
这句名号是要用信愿来庄严的，念佛不仅仅是“持名”这么简单，而是要讲“信愿持名”。这个方法说起来很容易，但要建立信愿的心态不容易。你要相信娑婆世界十万亿佛刹之遥远的西边有一个极乐世界..
太上感应篇新证 第六章 诸恶 63
正文：见他荣贵，愿他流贬译文：有的人看见别人发达显贵，心生嫉妒，就希望他削职罢官。分析云谷禅师说：“世界上享受千金财产的人，那他一定是一个千金的人物。享受百金财产的人，他一定是一个..
银河系罕见恒星棒与佛经中的须弥山
银河中心有个罕见恒星棒，是否佛说的须弥山？地球人身处的银河系到底什么样？这个自盘古开天辟地以来就困扰着人类的古老谜题，今天依旧未解。不过，科学家们的最新研究至少给我们拨开了一点迷雾..
济群法师：我们是命运的程序员
济群法师：我们是命运的程序员问：什么是众生轮回的因相、果相？答：因相即我们每天的举止动念。我们每动一个念头、每做一件事情、包括产生的每一种情绪，都会在心灵土壤播下种子。我们所做的事..
《太上感应篇新证》的写作缘起
《太上感应篇》是一部讲因果的文章，古人说是一则天律。在现代我们常说要建设法制社会，要依法行事。时而有学法、普法之举措。有文化的人，多少都有一些法律知识，即使是农民遇到不合法的事，也..
以前做厨师杀业太重，怎样才能消业不影响后辈？
善士问：我以前是做厨师的，后来学佛了才知道以前自己杀业太重，身上业障太深，我听其他人说还会影响后辈，师父能告诉我该怎么做，才能消除业障、不影响后辈吗?感恩师父。恒传法师答：阿弥陀佛..
太上感应篇新证 第六章 诸恶 60
正文：决水放火，以害民居译文：有的人决堤放火，毁坏别人的房屋，田地和财产。分析俗话说：水火无情。如若有人摊上天灾人祸，受了水火灾害，人们尚会心痛并帮助其度过难关，即使有过结，也不应..