无心之过
从前在舍卫国里住著一个老人，他和一个儿子相依为命，日子过得十分艰苦。后来老人受到佛陀教义的启发，就和儿子一起出家，老人当了比丘，他的儿子当小沙弥，两人成为师徒。这天，老比丘带著小沙..
审美残酷
新疆的阿尔金山草原上，藏羚羊四蹄腾空奔跑的样子俊美极了。但你不知道，它的后面追着一辆拍摄者的吉普车。藏羚羊是否会撞上山丘，是否会力竭身亡?在美丽的电视镜头后面，其实有着我们看不见的..
四种马喻：从不同根器 顿悟人生
四种马喻——从不同根器 顿悟人生一天，释迦牟尼佛坐在王舍城的竹林精舍里，出去托钵的弟子们陆陆续续地回到精舍，一个个威仪具足，神态安详。弟子们静静地走到水池旁边，洗去沾在脚踝上的尘土..
愚人守门
有一天，一位员外要出远门。临走时， 交代仆人阿福：「你要好好看门啊，别让我们的驴子、绳子甚么的，被偷走了！」阿福说：「您放心好了，交给我就没问题了！」 员外走后，阿福一个人觉得很无聊..
聪明的一休伏住烦恼的秘诀
日本高僧一休从小出家，在他九岁时，有一天他的师父出门，他在大殿里坐不住，就找师兄去玩。在方丈室找到了师兄，师兄比他大两岁，正在方丈室里哭。一休问：“你为什么哭呀？”师兄解释说：“这..
修行人的十种表面——之三 吝啬而行布施为表面
吝啬，顾名思义，即是指那些对钱财贪得无厌而又爱惜过度，过分慳吝刻薄而不愿意做丝毫布施的人。此类人往往为了谋取钱财而不择一切手段，甚至于为了敛财干尽伤天害理的事。他们的财富和所谓的幸..
修行人的十种表面——之二 无大悲而云利他为表面
利他是什么？总概而言，是指一切有利他人的行为举止精神思识，这些包括言谈，动作，思想，甚至个人习性、脾气等等，只要是对其他的众生有帮助，无论帮助是大是小，都可称为利他之行。因为非真正..
修行人的十种表面——之一 以不信诵经为表面
何为以不信诵经为表面呢？不信者，既是不信因果不昧，不信经教，不信佛法殊胜教义，不信佛说；诵经者，即是诵持经文论典；这一意思就是说，如果修行学佛的人本身就不明信因果业报，自己都不相信..
什么叫三界？六道轮回是指哪六道？六道轮回各有什么苦？
什么叫做三界？（详见《藉心经说真谛》）答：三界指的是欲界、色界和无色界。 欲界呢首先有两种锁套，首先有两种，就是凡夫生死往来的世界，就是指的我们这个世界，包括上至天堂之..
五观堂,寺院僧侣用膳的地方
堂，就是斋堂，也就是五观堂，即是寺院僧侣吃饭用膳的地方。五观堂，出家人吃饭有一定的规矩。 过堂中国汉传寺院生活方式之一。即上斋堂用餐，此有别于印度僧徒之托钵乞食。又称上堂、赴堂。在..