全神贯注
打坐中最鲜明的两个对立面是昏沉跟掉举。你很容易昏沉。昏沉意味着无法体现灿然的明觉，无法安住在明性当中。而掉举意味着你的心向外转移，被外在的某个事物吸引了注意力。你陷落于外在的感知当..
麦彭仁波切：心的本性
文章来自网络《心的本性》麦彭仁波切Eric Gu译心之本性明空双运且无可言表不灭如虚空观心之时能观非异体独一之性遍覆于一切能观所观非异皆同一普见一切之见极超胜远离中边个别自证境果境功德本..
《穿越六道轮回之旅》：还魂师
摘自《穿越六道轮回之旅》在藏地，除了神奇的伏藏师以外，还有一些「还魂师」，会进入类似完全没有生命迹象的状态几天后，说出一些生者所无法知道的事，由于还魂师能亲眼见到亡者念诵六字大明咒..
阿姜放-育提可：觉知之心 解脱
觉知之心[作者]阿姜放-育提可[英译]坦尼沙罗尊者[中译]良稹解脱“我们的修持是逆水、逆流而行。我们去哪里?去水流的来源。那就是修行之‘因’的那一面。‘果’的那一面是，我们能放开，得到彻底..
中道(湿婆经)-夕阳讲解05-融入心间的温暖和爱.人格品质才是命运祸福的主宰.燃烧身体直至灰烬
融入心间的温暖和爱二十五：有福的人啊，要像专注于心一样，直入莲花的心中。二十六：无心之心，保持在中心直到。这两条都是关于融入心间的冥想。第二十五条提到：有福的人啊，要像专注于心一样..
第二月
佛陀放光到阿难的左边，又到阿难的右边，阿难就把头向左转、向右转。佛陀问他：“你是头动呢，还是见动？”阿难回答：“我的头动，但是我的“见”没有动。我只是头在动，我的看见没有动。”这是..
第三眼引发的对等平衡
21.问：第三只眼打开有坏处吗？答：一个在第六层面之前的人不应该打开第三只眼。也许你偶然地会在第四个层面，尤其是第四个层面突然展现第三只眼的能力，这非常有可能。因为第四个层面是能量的..
世尊涅槃三叹
南本大般涅盘经应尽还源品第二佛复告诸大众：“我今时至，举身疼痛。”说是语已，即入初禅，以涅盘光，遍观世界，入寂灭定。尔时，世尊所言未讫，即入初禅；从初禅出，入第二禅；从二禅出，入第..
阿姜放-育提可：觉知之心 观察
觉知之心[作者]阿姜放-育提可[英译]坦尼沙罗尊者[中译]良稹观 察“对你发生的一切都有它的原因。你善巧观想，懂得它的因之后，就能够超越它。”“我们的杂染已经让我们受够了苦。现在轮到我们使..
转识成智─成佛必备的智慧
第三篇 转识成智─成佛必备的智慧壹 转识成智的目的唯识的主要目的是要究明万法唯识所变现的原理，以及如何将唯识所现的染法转成净法，将凡夫识转成圣人智。也就是说将人生命中染污的成分转化成..