释迦牟尼见解脱圣像

释迦牟尼见解脱圣像

西藏拉萨大昭寺的释迦牟尼佛十二岁等身像西藏拉萨小昭寺的释迦牟尼佛八岁等身像印度金刚座菩提迦耶正觉塔内二十五岁释迦牟尼佛等身像弥勒菩萨所塑的释迦牟尼佛三十五岁降魔成道时圣像 文章来自..
中道(湿婆经)-夕阳讲解07-怎样创造.密宗的果因法则.八度音阶定律.专注和扩大的冥想.去除主观世界是完

中道(湿婆经)-夕阳讲解07-怎样创造.密宗的果因法则.八度音阶定律.专注和扩大的冥想.去除主观世界是完

怎样创造三十二、让字母化为文字,文字化为文句,而圆圈化为世界、世界化为法则,最后发现这些都在我的心中。第三十二条的这段话看上去匪夷所思,如果我告诉你一个关于密宗的具体的冥想方式,也..
《山海经》、《易经》…

《山海经》、《易经》…

57.问:中华文明的源头在哪里?《山海经》、《易经》是谁的作品?玛雅人怎么消失的?答:人类的文明将会得到普遍的提升,因为水瓶时代来临了。中华文明的源头,是古老戈壁的沙漠,凯西提到过的..
中道(湿婆经)-夕阳讲解12-从源头产生的天然觉知.道路中下降的根本原因.如何回到上升通道

中道(湿婆经)-夕阳讲解12-从源头产生的天然觉知.道路中下降的根本原因.如何回到上升通道

从源头产生的天然觉知六十九、感知我的念头和内部器官。我们要知道整部《湿婆经》的每一节都是相互连贯的,第六十九条,感知:我的念头和内部器官,这句话连着前面的段落,它没法被分开讲。我们..
中道(湿婆经)-夕阳讲解16-等待直到周期的顶点.正确的发心.古人浩瀚的意境.达到爱的顶峰

中道(湿婆经)-夕阳讲解16-等待直到周期的顶点.正确的发心.古人浩瀚的意境.达到爱的顶峰

等待直到周期的顶点一百零九、如母鸡孵育小鸡一般培养特殊的知识、特殊的行为,实实在在的。这段文字摆在了整个《湿婆经》的最后一部分,《湿婆经》前面的部分几乎都在讲各种各样的方法,到最后..
秋吉林巴大师鳄口取藏

秋吉林巴大师鳄口取藏

文章来自网络秋吉林巴(1829-1870)是大伏藏师,利美运动的主要发起人之一。有一次,在月圆那天,秋吉林巴抵达噶瓦村庄,并被邀请到此住五天;进入当地寺院后,人们隆重地向他献茶。突然这位掘藏..
行走在旷野里的森林僧

行走在旷野里的森林僧

所以为什么阿姜曼会成就,因为他是森林僧,他行走在原野里,行走在旷野里,行走在原始森林里,他有几个月的时间生痢疾,没有任何药物,靠自己身体慢慢恢复,无数次的面对死亡的威胁。阿姜曼提到..
阴神出体

阴神出体

16.问:是否有阳神和阴神?答:你有没有发现一个通灵的人,或者一个非常喜欢出体的人,他们的脸色都是灰暗的,非常灰暗。有很多其他的通灵者,脸色都很不好看。他们在不通灵的情况下,面对实际..
中道(湿婆经)-夕阳讲解11-黑关中释放潜意识.如何用顶轮念咒.弥漫十方

中道(湿婆经)-夕阳讲解11-黑关中释放潜意识.如何用顶轮念咒.弥漫十方

黑关中释放潜意识六十二、黑暗的雨夜,进入那纯然的黑。六十三、如果没有无月的雨夜,则闭上双眼看你面前的那片黑。睁开双眼,保持那片黑。如此缺陷将消失。第六十二条、六十三条两个冥想,是非..
中道(湿婆经)-夕阳讲解13-内在的无限.深入无限的大知和大能.湿婆给予的一瞥

中道(湿婆经)-夕阳讲解13-内在的无限.深入无限的大知和大能.湿婆给予的一瞥

内在的无限八十三、不思一物,有限的自我便融入无限。当你不思一物的时侯,就可以使有限的自我融入无限当中,这个几乎是所有灵性和传统宗教的追求,融入内在的永恒当中、内在的浩瀚当中。禅宗六..
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