凤眼菩提的种类
凤眼菩提是我们耳熟能详的一种菩提，凤眼菩提籽是菩提籽中最突出的一种，是常见的菩提籽佛珠之一，广受文玩爱好者欢迎。但在挑选中又不知道从何入手，今天我就给大家简单的介绍一下常见的凤眼菩..
三峡石种类及特征
三峡石种类繁多，目前发现的奇石种类多达200种以上，如纹理石、色彩石、化石、矿物晶体等，（还包括纤夫石和石器等具有文化特点的石头）。三峡石可分为自然石、卵石、画石三类。自然石主要指长..
木质手串、菩提子、佛珠种类全图及功效！
木质手串图1、金丝楠木：质地温润柔和，纹理细腻通达，阵阵幽香。具有醒脾化湿、去疾除患、调养生息、驱凶辟邪、招财纳福的功效。2、沉香：香中之王，众香之首，一两沉一两金,是世界五大宗教公..
五蕴
梵语paca-skandha，巴利语 pacakhandhā。又作五阴、五众、五聚。三科之一。蕴，音译作塞健陀，乃积聚、类别之意。即类聚一切有为法之五种类别。(一)色蕴（梵rūpa-skandha），即一切色法之类聚..
利益种类自利利他
【利益种类自利利他】 p0704 瑜伽三十五卷十八页云：云何菩萨利益种类自利利他？略说应知有五种相。一、无罪相，二、摄受相，三、此世相，四、他世相，五、寂灭相。若诸菩萨所有自能若少若多摄..
共相有法
【共相有法】 p0627瑜伽十六卷二页云：何等名为共相有法？当知此相，复有五种。一、种类共相，二、成所作共相，三、一切行共相，四、一切有漏共相，五、一切法共相。种类共相者：谓色受想行识等..
安乐种类自利利他
【安乐种类自利利他】 p0626瑜伽三十五卷十九页云：云何菩萨安乐种类自利利他？略说应知五乐所摄。何等五乐？一者、因乐，二者、受乐，三者、苦对治乐，四者、受断乐，五者、无恼害乐。如彼卷十..
种类智
【种类智】 p1260显扬二卷十六页云：二、种类智。谓于不共了不现见所知义境、无漏之智。
智证得
【智证得】 p1151如声闻乘证得中说。二解显扬六卷十页云：智证得者：谓得九智。一、法智。二、种类智。三、苦智。四、集智。五、灭智。六、道智。七、此后所得俗智。八、尽智。九、无生智。..
合众所作羯磨
【合众所作羯磨】 p0632瑜伽九十九卷十三页云：合众所作者：谓增长羯磨，若恣举羯磨，或余所有种类羯磨。
合
【合】 p0632瑜伽八十四卷十一页云：于顺不苦不乐受所有六处，有愚痴故；名合。二解 杂集论十六卷八页云：合者：为引所余此种类义，令就此法正说理趣。谓由三分成立如前所成义已；复为成立余此..
妄计最胜论
【妄计最胜论】 p0630谓斗诤劫诸婆罗门，作如是计：婆罗门，是最胜种类；剎帝利等，是下劣种类。婆罗门，是白净色类；余种，是黑秽色类。婆罗门种，可得清净；非余种类。诸婆罗门，是梵王子；从..
自体假立寻思
【自体假立寻思】 p0601杂集论十一卷九页云：自体假立寻思者：谓于诸法能诠所诠相应中，推求自体，唯是假立言说因性。能诠所诠相应者：谓此二互为领解因性。所以者何？善名言者，但闻能诠，由忆..
自利利他处
【自利利他处】 p0600瑜伽三十五卷十七页云：云何自利利他处？谓自利利他，略有十种。一、纯自利利他，二、共自利利他，三、利益种类自利利他，四、安乐种类自利利他，五、因摄自利利他，六、果..
同类因与遍行因四句分别
【同类因与遍行因四句分别】 p0614俱舍论六卷二十页云：若由种类，果亦似因；此果所因，乃名同类。故作是问：若是同类因，亦遍行因耶？应作四句。第一句者，非遍行法、为同类因。第二句者，他部..
名色差别
【名色差别】 p0586瑜伽九卷十九页云：受蕴云何？谓一切领纳种类。想蕴云何？谓一切了像种类。行蕴云何？谓一切心所造作意业种类。识蕴云何？谓一切了别种类。如是诸蕴，皆通三界。四大种云何？..
菩提子种类之二——缅茄菩提子
缅茄，顾名思义原产于缅甸，其实我国广东高州市一带也有少量产量。缅茄是缅茄树的种子，缅茄树的果实是一种荚果，通常在12月间成熟；荚果成熟时一般长达18厘米左右，每荚有种子3～6颗，这个种子..
菩提子种类之十七：摩尼子菩提
摩尼子菩提是一种坚果果实，主要是产于印度、尼泊尔等地区，属于比较常见和普通的一种菩提子。摩尼子菩提的外形属于比较规则的椭圆形，一般直径在18毫米左右，摩尼子菩提的颜色是棕褐色的，质地..
菩提子种类之十八：红心菩提子
很多人都听说过相思红豆，但是很少有人知道，真正的相思红豆叫海红豆,也就是红心菩提子。在南亚以及东南亚地区，相思红豆树能长到三四米高，其结出来的相思豆质坚如铁、色艳如血、红而发亮，色..
梦的种类及成因
◎ 陈 兵 《善见律毗婆沙》卷十二据不同成因，分梦为四种；《大毗婆沙论》卷三十七说做梦有五因缘；大乘论典《大智度论》卷六举出梦之五因；《瑜伽师地论》卷一列举了做梦的七种原因。总结诸说..