中道
第十七课中道一只手始终紧握拳头，这是畸形；如果只张不合，这也是畸形。唯有拳掌卷舒自如，这才正常。所以，凡是落于左右、好坏两边，都是极端；能够不偏不倚，这就是「中道」。中道是佛教的根..
处中
谓处于非空非有之中道。世尊出世，即随顺众生之根机，为其说处中妙理之道。又“非律非不律仪”亦称处中，即既非如一般受五戒、八戒、十戒、具足戒等戒之律仪，亦非如立誓杀生而得恶戒等之不律仪..
处中
谓处于非空非有之中道。世尊出世，即随顺众生之根机，为其说处中妙理之道。又“非律非不律仪”亦称处中，即既非如一般受五戒、八戒、十戒、具足戒等戒之律仪，亦非如立誓杀生而得恶戒等之不律仪..
中道(湿婆经)-夕阳讲解05-融入心间的温暖和爱.人格品质才是命运祸福的主宰.燃烧身体直至灰烬
融入心间的温暖和爱二十五：有福的人啊，要像专注于心一样，直入莲花的心中。二十六：无心之心，保持在中心直到。这两条都是关于融入心间的冥想。第二十五条提到：有福的人啊，要像专注于心一..
中道(湿婆经)-夕阳讲解03-第三眼的视觉.中脉能量上升.内在的浩瀚.如羽轻触
第三只眼的视觉九、将孔雀羽上的五彩轮想作你在空中的五彩，然后，让它们的美融化其间。对空中或墙上的任何一点亦然——直到那一点消失不见。而后，你的一个愿望便会实现。第九条的冥想极其深..
中道(湿婆经)-夕阳讲解04-融入内在宇宙的OM.融入声音末端的浩瀚.扩展和内化的区别.意识扩展的危险
融入内在宇宙的OM十四：沉浸在音声之中，如同淹没于瀑布的连续声音之间，或用手指塞住耳孔，而后听那瀑布的声音。十五：缓缓念诵一种声音，如A-U-M。随着那音声渐渐进入其圆满，你的感觉，就如..
中道(湿婆经)-夕阳讲解01-呼吸的4个阶段.经验空档.昆达里尼冥想及目录
《湿婆经的112种冥想方法》夕阳 著中央编译出版社 出版目 录第一讲 呼吸的4个阶段•经验空当•昆达里尼冥想第二讲 甜蜜的脉轮冥想•超越思想的观照•甘露沐浴第三讲 第三眼的视觉•中脉能量上升..
中道(湿婆经)-夕阳讲解02-甜蜜的脉轮冥想.超越思想的观照.甘露沐浴
七、黛维啊，想像在这些觉知中心有梵文字母，先想作字母，然后想作微细的声音，再后想作最微妙的感觉，而后放下、自由。八、专注眉心，让觉知先于思想。让身体充满精气，并达到头顶，阵雨如光而..
中道(湿婆经)-夕阳讲解09-睡眠 .惊惧.愤怒的片刻融入源头.降低自我感回到喜悦.哈达瑜伽的秘密
梦瑜伽的诀窍四十九、不论以何种方式获得满足之时，体会此境。五十、在入睡时，醒正消失的当下，真体将显现。这两段经文，实际上是非常相关的。大家有没有这样的一种生活经验，当你处在一个特别..
中道(湿婆经)-夕阳讲解10-解脱就是彻底放松.在融入放松中认出意识光明.死亡中的意识明光
解脱就是彻底放松五十四、用一种舒服的姿势，慢慢扩展两腋成一大清静。大家可能有过这样的体验：当你敞开胸部，把两个肩膀向后微妙地敞开的时候，会感觉到一种放松和敞开，这就是为什么人们总是..
中道(湿婆经)-夕阳讲解06-经验内在的微妙能量.梦的层面.怎样进入禅定.止和观的平衡.
经验内在的微妙能量三十、 感觉创造充满你的心间，而后化作活力的形态。 三十一、脑中有神秘的气息，当睡眠时抵达心际，支配梦境和死亡。 三十二、当字母化为文字、文字化为句子，而圆圈化为世..
中道(湿婆经)-夕阳讲解13-内在的无限.深入无限的大知和大能.湿婆给予的一瞥
内在的无限八十三、不思一物，有限的自我便融入无限。当你不思一物的时侯，就可以使有限的自我融入无限当中，这个几乎是所有灵性和传统宗教的追求，融入内在的永恒当中、内在的浩瀚当中。禅宗..
中道(湿婆经)-夕阳讲解11-黑关中释放潜意识.如何用顶轮念咒.弥漫十方
黑关中释放潜意识六十二、黑暗的雨夜，进入那纯然的黑。六十三、如果没有无月的雨夜，则闭上双眼看你面前的那片黑。睁开双眼，保持那片黑。如此缺陷将消失。第六十二条、六十三条两个冥想，是非..
中道(湿婆经)-夕阳讲解16-等待直到周期的顶点.正确的发心.古人浩瀚的意境.达到爱的顶峰
等待直到周期的顶点一百零九、如母鸡孵育小鸡一般培养特殊的知识、特殊的行为，实实在在的。这段文字摆在了整个《湿婆经》的最后一部分，《湿婆经》前面的部分几乎都在讲各种各样的方法，到最后..
中道(湿婆经)-夕阳讲解12-从源头产生的天然觉知.道路中下降的根本原因.如何回到上升通道
从源头产生的天然觉知六十九、感知我的念头和内部器官。我们要知道整部《湿婆经》的每一节都是相互连贯的，第六十九条，感知：我的念头和内部器官，这句话连着前面的段落，它没法被分开讲。我..
中道(湿婆经)-夕阳讲解07-怎样创造.密宗的果因法则.八度音阶定律.专注和扩大的冥想.去除主观世界是完
怎样创造三十二、让字母化为文字，文字化为文句，而圆圈化为世界、世界化为法则，最后发现这些都在我的心中。第三十二条的这段话看上去匪夷所思，如果我告诉你一个关于密宗的具体的冥想方式，..
中道(湿婆经)-夕阳讲解15-超越主客体的觉知.纯然平等的爱.灌溉善的种子使世界变的更美
超越主客体的觉知九十七、触摸一件东西。感知除了这一件，所有其他的东西皆不在你的面前。而后，丢开那东西的感觉和不在的感觉，体会。第九十七条的冥想方法完全对应于佛陀的维伯沙那，也就是..
中道(湿婆经)-夕阳讲解08-宇宙的真实.满足于当下的感觉.融入内在的舒适.上升内在源头
宇宙的真实三十八、感觉宇宙是透明永生的存在。 三十九、虔诚的专注于出入息的交点并认知所知者。 四十、想像无限的空间就是你自己的极乐之身。 四十一、甜美的公主啊，在你被爱抚时，融入那..
中道(湿婆经)-夕阳讲解14-种下潜意识种子.中阴诀窍.显现托噶.吸收高频.睁眼入定
种下潜意识种子•中阴诀窍九十四、全神贯注的注视某往事所处的一个地点，如此，你失去现前的形体亦可获得转化。这条非常深奥，我们来一点点的理解它。首先它告诉你，你的注意力并不是挪到现在..
偏真圆真
指偏真之理与圆真之理。天台宗所判藏、通、别、圆四教中，以藏、通二教所入所证之空理，称为偏真之理；以别、圆二教所入所证中道之理，称为圆真之理。四教义卷三（大四六·七三○上）：“一、明..