爱敬父母喻
以孝子之爱敬父母比喻菩萨之慈悲。大无量寿经序分（大一二·二六六中）：“以不请之法施诸黎庶，如纯孝之子爱敬父母。”盖菩萨之慈悲不舍一切众生，恰如孝子之爱敬慈亲。又菩萨之慈悲不待请而爱..
爱敬父母喻
以孝子之爱敬父母比喻菩萨之慈悲。大无量寿经序分（大一二·二六六中）：“以不请之法施诸黎庶，如纯孝之子爱敬父母。”盖菩萨之慈悲不舍一切众生，恰如孝子之爱敬慈亲。又菩萨之慈悲不待请而爱..
慈航普渡
佛、菩萨以尘世为苦海，故以慈悲救度众生，出离生死海，犹如以舟航渡人，故称慈航、慈舟。万善同归集卷下（大四八·九八七中）：“驾大般若之慈航，越三有之苦津，入普贤之愿海，渡法界之飘溺。..
慈航普渡
佛、菩萨以尘世为苦海，故以慈悲救度众生，出离生死海，犹如以舟航渡人，故称慈航、慈舟。万善同归集卷下（大四八·九八七中）：“驾大般若之慈航，越三有之苦津，入普贤之愿海，渡法界之飘溺。..
慈忍
慈悲与忍辱之合称。证道歌（大四八·三九六上）：“观恶言，是功德，此即成吾善知识，不因讪谤起怨亲，何表无生慈忍力？”法华经文句以慈悲、忍辱、法空三者为弘通法华经之三种法规，称为弘经三..
慈忍
慈悲与忍辱之合称。证道歌（大四八·三九六上）：“观恶言，是功德，此即成吾善知识，不因讪谤起怨亲，何表无生慈忍力？”法华经文句以慈悲、忍辱、法空三者为弘通法华经之三种法规，称为弘经三..
慈悲动物，子转颖悟
某位富翁生了一个儿子，呆头呆脑。富翁为此而忧心忡忡。有一位道人告诉富翁：「他杀业太重，灵窍没有开！」于是，富翁全家人便开始戒杀。有一天，富翁外出，看到有人要杀一条白花蛇，富翁出钱劝..
极大慈悲母
赞叹阿弥陀佛之慈悲所称之名。意谓极广大慈悲之母。往生要集卷上（大八四·四八上）：“慈眼视众生，平等如一子；故我归命礼，极大慈悲母。”谓阿弥陀佛之悲念众生，犹如慈母之爱怜一子。观无量..
极大慈悲母
赞叹阿弥陀佛之慈悲所称之名。意谓极广大慈悲之母。往生要集卷上（大八四·四八上）：“慈眼视众生，平等如一子；故我归命礼，极大慈悲母。”谓阿弥陀佛之悲念众生，犹如慈母之爱怜一子。观无量..
经道灭尽
佛陀之教法称为“经”，故以“经道灭尽”喻指佛之教法衰微灭尽。无量寿经卷下（大一二·二七九上）：“当来之世，经道灭尽，我以慈悲哀愍，特留此经，止住百岁。” p5557 ..
经道灭尽
佛陀之教法称为“经”，故以“经道灭尽”喻指佛之教法衰微灭尽。无量寿经卷下（大一二·二七九上）：“当来之世，经道灭尽，我以慈悲哀愍，特留此经，止住百岁。” p5557 ..
佛教名词：佛教中说的【慈悲喜舍】是什么意思
慈悲喜舍（佛教解释）慈悲喜舍，是《阿含经》到大乘诸经中反复倡导的精神。慈、悲、喜、舍的无限扩大、无限深化，称为大慈、大悲、大喜、大舍，名四无量心，或称四梵住（四种清净无染的心）。概..
佛教名词：慈悲是什么意思 - 与世俗善良有何不同
慈悲是什么意思？慈悲，梵语（karun!a），与乐曰慈，拔苦曰悲，愿给一切众生安乐叫做慈；愿拔一切众生痛苦叫做悲。涅槃经说：大慈大悲，名为佛性。观无量寿经也说：佛心者，大慈悲是也，以无缘..
海涛法师：天花乱坠、法水布施，天天行慈悲，哪里会不好呢？
海涛法师：天花乱坠、法水布施，天天行慈悲，哪里会不好呢？ 问：我是学做施食的初学者，请问师父：在自己家里阳台做施食，水需要泼出地面吗？海涛法师：最好是反正往天花乱坠、法水布施，你要..
内心是否真慈悲之——日常生活中的放生护生
近代高僧弘一法师在坐藤椅前，要将其轻轻摇动，再慢慢坐下，为让小虫先走避。寺里闹鼠害，毁坏衣物，啮咬佛像，弘一法师每天投食两次，人鼠渐能彼此相安。法师西逝前还特意叮嘱人们，焚化遗骸时..
海涛法师：如何了解修不净观断贪欲，修慈悲心断瞋恚，修无常想断我慢，修安那般那断觉想？
海涛法师：如何了解修不净观断贪欲，修慈悲心断瞋恚，修无常想断我慢，修安那般那断觉想？问：如何了解修不净观断贪欲，修慈悲心断瞋恚，修无常想断我慢，修安那般那断觉想? 答：修不净观断贪欲..
海涛法师：如果你去慈悲你就不会觉得人生渺茫
海涛法师：如果你去慈悲你就不会觉得人生渺茫问：学佛尚浅，但一直有一个疑惑，人生的意义究竟为何，总觉得一片渺茫，该怎么样巧妙运用佛法在日常生活? 答：如果你去慈悲你就不会觉得渺茫啊，人..
放生是发自内心慈悲众生的善行
近日，我与几位同修去放生，恰巧看到一位男子在捕鱼。我们便选择了《简易放生仪轨》，用了不长时间就把鱼放进了河塘。然后，不约而同向捕鱼者走去。只见他提起了渔网，一条约4-5斤重的大鱼“扑..
甚深大回向经
（经名）一卷。失译。明天菩萨问：云何少修善本而获大果？佛答以应修三世诸佛所修慈悲之身口意行，因说十善戒。