慈航法师遗偈(慈航)

慈航法师遗偈(慈航)

第二十一课 慈航法师遗偈(慈航)奉劝一切徒众,时时反省为要。每日动念行为,检点功过多少。只要自觉心安,东西南北都好。如果一人未度,切莫自己逃了!法性本来空寂,因果丝毫不少。自作还是自..
慈航法师 台湾第一“肉身菩萨”

慈航法师 台湾第一“肉身菩萨”

在母校发愿 以佛心为己心佛教于明末时便已传入台湾,神异僧的事迹固然不少,但肉身菩萨却直到20世纪50年代始现,他就是南普陀寺闽南佛学院学僧慈航法师。慈航(1895-1954),俗名艾继荣,福建..
广化法师:慈航法师爱护弟子的动人故事

广化法师:慈航法师爱护弟子的动人故事

续佛命脉舍金表我初出家时,清霖法师告诉我一个慈老(慈航法师)爱护弟子的动人故事,使我记忆深刻。他说:三十九年间,慈老闭关修行,南洋的信徒,为了老法师在关中,起居作息,时间准确起见,..
慈航法师:成唯识论讲话(卷五)

慈航法师:成唯识论讲话(卷五)

成唯识论讲话(卷五)【此染污意,何受相应?有义:此俱唯有喜受;恒内执我生喜爱故。有义:不然!应许喜受,乃至有顶。违圣言故。应说:此意四受相应。谓生恶趣,忧受相应,缘不善业,所引果故。..
慈航法师:慈航大师全集 菩提心影(三)法教篇 四○、我对于改良佛教的一点意见

慈航法师:慈航大师全集 菩提心影(三)法教篇 四○、我对于改良佛教的一点意见

四○、我对于改良佛教的一点意见甲、教徒的统一我们试看每一个国家有力没有力,就看那一国的人民统一不统一。假如一个国家的人民,好像是一盘散沙一样,那么无论是有多少人民,也是没有力量的;设若..
慈航法师:慈航大师全集 菩提心影(四)杂俎篇、先觉与后觉

慈航法师:慈航大师全集 菩提心影(四)杂俎篇、先觉与后觉

一一、先觉与后觉我常有这样一个感想:同是一样的圆颅方趾,然而聪颖与愚笨真有天壤悬隔的相形。有许多聪颖的人,不但一目能观十行,闻一而知十,有许多事情,可说是无师而可以自晤;试看许多发明家,就..
慈航法师:慈航大师全集 菩提心影(三)法教篇 三五、佛制不食肉的原因

慈航法师:慈航大师全集 菩提心影(三)法教篇 三五、佛制不食肉的原因

三五、佛制不食肉的原因佛陀为甚么叫我们不要食肉呢?有没有甚么原因?当然是有的。他老人家在《楞伽经》上,四十一段之中的最后一段,曾告诉他的大弟子(大慧)道:“大慧,我叫你们不要食肉,其原因有..
慈航法师:慈航大师全集 菩提心影(四)杂俎篇 一三、智慧与愚痴

慈航法师:慈航大师全集 菩提心影(四)杂俎篇 一三、智慧与愚痴

一三、智慧与愚痴试问一个人到底是愚痴好,还是有智慧好?当然是有智慧好,然而智慧又从什么地方来?当然要求学。那末要得到世间上各种的智慧,就要去求世间上各种学问;要得到出世间的一切智慧,那就..
慈航法师:慈航大师全集 菩提心影(三)法教篇 一五、第七识的无明

慈航法师:慈航大师全集 菩提心影(三)法教篇 一五、第七识的无明

一五、第七识的无明第七识的本名叫做“末那”,翻成中国的意义就是“意”,意的解释,就是“思量”。“思”是思虑,“量”是量度;为甚么要叫它是思量呢?因为它是心识啊!那末,八个识都是心识,都应当..
慈航法师:慈航大师全集 菩提心影(三)法教篇 一二、唯识学的几个问题

慈航法师:慈航大师全集 菩提心影(三)法教篇 一二、唯识学的几个问题

一二、唯识学的几个问题云何为“唯”?是“遮”非“表”,例如“某人为善人”是表,“某人非恶人”属遮。盖遮显世间一切,唯识变现似有,非谓全无外境,若作表词“但”字“独”字释,则世间一切,无从安..
慈航法师:慈航大师全集 菩提心影(四)杂俎篇 六、分利与生利

慈航法师:慈航大师全集 菩提心影(四)杂俎篇 六、分利与生利

六、分利与生利现在有一般人,都以为僧尼是分利不是生利,但我不知道分利和生利的实义究竟是怎样;不然的话,除了农夫、工人、商人这三种人可说是生利外,其余的军、政、警、教育、文化事业者,请问他..
慈航法师:慈航大师全集 菩提心影(三)法教篇 一四、第六识的功用

慈航法师:慈航大师全集 菩提心影(三)法教篇 一四、第六识的功用

一四、第六识的功用第六识,一般人都叫它做意识。它同前五识一样,也是依根识。不过前五识,依的是色根——物质的;而第六识,依的是心根——精神的,就是依的第七末那识。因为梵语叫做末那,华译就是..
慈航法师:慈航大师全集(三)十二门论讲话

慈航法师:慈航大师全集(三)十二门论讲话

慈航大师全集(三)十二门论讲话《十二门论》:经藏、律藏、论藏,向称为佛典三藏,而论是属于论藏之一种,简别不是经、律。论是诠释经律,抉择真义,假设问答,考核是非而作。论、是通名,十二门、是本论..
慈航法师:慈航大师全集 菩提心影(二)人生篇 二二、我们为甚么要学佛

慈航法师:慈航大师全集 菩提心影(二)人生篇 二二、我们为甚么要学佛

二二、我们为甚么要学佛我常常心里这样想:我们做了一个人,为什么要学佛呢?不学佛可以吗?若是可以不学佛的话,那么,我们又何必要多此一举,岂不是等于头上再安上一个头吗?但我想起究竟来,是不可以..
慈航法师:慈航大师全集 菩提心影(二)人生篇 三六、佛法就是佛法

慈航法师:慈航大师全集 菩提心影(二)人生篇 三六、佛法就是佛法

三六、佛法就是佛法今天是宝觉寺佛学研究院、佛教弘法社、佛教图书馆成立典礼的纪念日,仪式在下午才正式举行,此刻法师邀我先来演讲一次,为了时间匆促,只好简单地闲谈几句。我的讲题是《佛法就是..
慈航法师:慈航大师全集 菩提心影(三)法教篇 三一、《楞严经》的题旨

慈航法师:慈航大师全集 菩提心影(三)法教篇 三一、《楞严经》的题旨

三一、《楞严经》的题旨《佛说大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,其题旨今可分作五义言之即:(1)境智为名大佛顶,悉怛多,般怛啰,无上宝印;十方如来,清净海眼。(2)机益为名救护亲因,度脱..
慈航法师:慈航大师全集 菩提心影(二)人生篇 三二、拜佛的意义

慈航法师:慈航大师全集 菩提心影(二)人生篇 三二、拜佛的意义

三二、拜佛的意义平常所谓佛,乃是印度话“佛陀”二字的简称,意义是“觉者”。在人类能得到最高觉悟的,就是佛。佛是人类最高的模范,祂能指示我们如何做人,如何进步到超人的地位,乃至于最高的觉悟..
慈航法师:慈航大师全集 菩提心影(二)人生篇 二一、为甚么要皈依三宝

慈航法师:慈航大师全集 菩提心影(二)人生篇 二一、为甚么要皈依三宝

二一、为甚么要皈依三宝为甚么要皈依三宝?兹分数节言之:甲、甚么叫做三宝三宝就是佛宝、法宝、僧宝。佛,印度话叫做佛陀,译成中国的意义,叫做觉者,就是一位自觉,觉他,觉行圆满的大圣人。我们这娑..
慈航法师:慈航大师全集(一)相宗十讲 柒、六离合释讲话

慈航法师:慈航大师全集(一)相宗十讲 柒、六离合释讲话

柒、六离合释讲话我们如果不先研究《法华玄义》,看到天台家的注疏一起头的“五重玄义”,你就会没有根据,莫明其所以然。所以要阅天台家的著述,最低的限度,也要先把《妙玄节要》研究一下。贤首家..
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