初顿华严

(术语)华严教为佛成道初所说之顿教,故曰初顿华严。

初顿华严

(术语)华严教为佛成道初所说之顿教,故曰初顿华严。

初度五比丘

(故事)佛成道初度之五比丘也。

初度五比丘

(故事)佛成道初度之五比丘也。

佛本行集经

梵名Abhiniskramanasūtra。凡六十卷。略称本行集经。隋代阇那崛多译。收于大正藏第三册。叙述世尊诞生、出家、成道等事迹,及佛弟子归化之因缘。系集佛传之大成者。其内容分三部六十章。第一部..

佛本行集经

梵名Abhiniskramanasūtra。凡六十卷。略称本行集经。隋代阇那崛多译。收于大正藏第三册。叙述世尊诞生、出家、成道等事迹,及佛弟子归化之因缘。系集佛传之大成者。其内容分三部六十章。第一部..

佛有五事

据增一阿含经卷二十八听法品载,五事即:(一)当转法轮,谓佛陀既已成道,当转法轮,度脱有情,饶益一切。如转四谛法轮,度五比丘等。(二)与父说法,谓佛陀既已成道,念父恩最重,当与说法,令其..

佛有五事

据增一阿含经卷二十八听法品载,五事即:(一)当转法轮,谓佛陀既已成道,当转法轮,度脱有情,饶益一切。如转四谛法轮,度五比丘等。(二)与父说法,谓佛陀既已成道,念父恩最重,当与说法,令其..

佛成道日

指释迦佛成道之日。又称成道会、成道节、腊八。对此,经论有数说,长阿含经卷四及过去现在因果经卷三谓二月八日,灌佛经及方等般泥洹经谓四月八日,大唐西域记作三月八日或三月十五日,俱舍法宝..

佛成道日

指释迦佛成道之日。又称成道会、成道节、腊八。对此,经论有数说,长阿含经卷四及过去现在因果经卷三谓二月八日,灌佛经及方等般泥洹经谓四月八日,大唐西域记作三月八日或三月十五日,俱舍法宝..

成道

成佛得道之略称。即完成佛道之意。又作成佛、得佛、得道、成正觉。为八相之一。谓菩萨完成修行,成就佛果。据传释尊历六年苦行后,于菩提树下吉祥草之金刚座上成道,此处即称为成道处。然大乘经..

成道

成佛得道之略称。即完成佛道之意。又作成佛、得佛、得道、成正觉。为八相之一。谓菩萨完成修行,成就佛果。据传释尊历六年苦行后,于菩提树下吉祥草之金刚座上成道,此处即称为成道处。然大乘经..
释门法戒录:信道不真 便难成道 (刘宋 慧全)

释门法戒录:信道不真 便难成道 (刘宋 慧全)

信道不真 便难成道 (刘宋 慧全)南北朝(刘宋)时,释慧全,是凉州的禅师,讲经传法,弟子有五百人。有一个弟子,性情粗暴,慧全看不起他。后来他忽然自称,自己已证道果,慧全不相信。一次慧全患病,这个弟..

佛成道日

(行事)佛之成道日,经论之说不同。长阿含经四及因果经作二月八日,灌佛经及方等泥洹经作四月八日,西域记则三月八日,又云三月十五日。俱舍宝疏,正宗记,佛祖统纪等皆取二月八日之说。支那用..

佛成道日

(行事)佛之成道日,经论之说不同。长阿含经四及因果经作二月八日,灌佛经及方等泥洹经作四月八日,西域记则三月八日,又云三月十五日。俱舍宝疏,正宗记,佛祖统纪等皆取二月八日之说。支那用..

成道会

(行事)每年十二月八日(释尊成道之日)所行之法事,又云腊八。

四处立塔

即于佛陀之生处、成道处、初转法轮处、涅槃处等四处立塔。[观虚空藏菩萨经](参阅“四塔”1780) p1765

四阶成道

又作四阶成佛。指小乘菩萨得道成佛之四阶段。(一)三祇,谓于三大阿僧祇劫修万行。(二)百劫,谓于百劫修相好之业。(三)菩萨最后身断尽下八地之惑,谓菩萨最后受生时,断尽三界九地中下八地之思惑..
释迦牟尼佛成道纪念日与腊八粥

释迦牟尼佛成道纪念日与腊八粥

腊月初八,我国人民有吃腊八粥的习俗。据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子,他见众生受生老病死等痛苦折磨,又不满当时婆罗门的神..

弥陀成道日

(杂语)十五日也。五祖戒禅师配三十佛于三十日,俗所谓缘日也。
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