欲色二界
（名数）三界中之欲界与色界也，皆为天人之依处。
欲色二界
（名数）三界中之欲界与色界也，皆为天人之依处。
普雨法雨
（譬喻）普雨法雨，润诸草木，譬佛之说法为雨也。法华经化城喻品曰：唯愿天人尊，转无上法轮，击于大法鼓，而吹大法螺，普雨大法雨，度无量众生。..
普雨法雨
（譬喻）普雨法雨，润诸草木，譬佛之说法为雨也。法华经化城喻品曰：唯愿天人尊，转无上法轮，击于大法鼓，而吹大法螺，普雨大法雨，度无量众生。..
普知天人尊
（术语）佛之尊号。普照事理故云普知，为天与人中之尊，故云天人。法华经化城喻品曰：普知天人尊，哀愍群萌类。
普知天人尊
（术语）佛之尊号。普照事理故云普知，为天与人中之尊，故云天人。法华经化城喻品曰：普知天人尊，哀愍群萌类。
经律异相卷第二
经律异相卷第二(欲色天人天部下)梁沙门僧旻宝唱等集 帝释从野干受戒法一 帝释受不报戒修罗攻之继以五缚二 帝释应生驴中从胎而殒还依本身三 悉鞞梨天子先身布施四 日天王问日月往行五 忉利天命将..
经律异相卷第二
经律异相卷第二(欲色天人天部下)梁沙门僧旻宝唱等集 帝释从野干受戒法一 帝释受不报戒修罗攻之继以五缚二 帝释应生驴中从胎而殒还依本身三 悉鞞梨天子先身布施四 日天王问日月往行五 忉利天命将..
悉耆利耶
梵名 Sīgiriya。为屹立于锡兰（今称斯里兰卡）之坎底市（Kandy）北方约七十二公里处之岩丘，高约十八公尺。断崖贯穿六个洞窟，以壁画著名。有锡兰古代王城之遗迹，系五世纪末，迦叶王（巴Kassa..
悉耆利耶
梵名 Sīgiriya。为屹立于锡兰（今称斯里兰卡）之坎底市（Kandy）北方约七十二公里处之岩丘，高约十八公尺。断崖贯穿六个洞窟，以壁画著名。有锡兰古代王城之遗迹，系五世纪末，迦叶王（巴Kassa..
兜率陀
（界名）即兜率天。欲界诸天之一。其义为妙足。亦译知足。谓此天人。于五欲皆知足也。
兜率陀
（界名）即兜率天。欲界诸天之一。其义为妙足。亦译知足。谓此天人。于五欲皆知足也。
普智天人尊
为佛之尊号。佛之智德普照事理，为人、天中之最尊者，故称普智天人尊。法华经化城喻品（大九·二四下）：“普智天人尊，哀愍群萌类，能开甘露门，广度于一切。” p4995 ..
普智天人尊
为佛之尊号。佛之智德普照事理，为人、天中之最尊者，故称普智天人尊。法华经化城喻品（大九·二四下）：“普智天人尊，哀愍群萌类，能开甘露门，广度于一切。” p4995 ..
十诵律卷第五十
十诵律卷第五十(第八诵之三)后秦北印度三藏弗若多罗译增一法之三五法下「有五事群党能于僧中起诤，如是起诤多有恼乱，减损天人：有诤比丘以非法约勅、有群党说、轻读诵修多罗比丘、遮说戒者、助..
十诵律卷第五十
十诵律卷第五十(第八诵之三)后秦北印度三藏弗若多罗译增一法之三五法下「有五事群党能于僧中起诤，如是起诤多有恼乱，减损天人：有诤比丘以非法约勅、有群党说、轻读诵修多罗比丘、遮说戒者、助..
东方最胜灯王如来经
我阇那崛多 归命大智海 毗卢遮那佛东方最胜灯王如来经一卷隋天竺三藏阇那崛多等译如是我闻。一时佛在舍卫城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。复有无量百千菩萨众。复有无量天人众等。所..
东方最胜灯王如来经
我阇那崛多 归命大智海 毗卢遮那佛东方最胜灯王如来经一卷隋天竺三藏阇那崛多等译如是我闻。一时佛在舍卫城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。复有无量百千菩萨众。复有无量天人众等。所..
梵书
（杂名）梵王所说之书云梵书。慈恩寺传三曰：其源无始，莫知作者，每于劫初梵王先说传授天人，以是梵王所说故曰梵书。其言极广，有百万颂，即旧译云毗伽罗论者是也。..
梵书
（杂名）梵王所说之书云梵书。慈恩寺传三曰：其源无始，莫知作者，每于劫初梵王先说传授天人，以是梵王所说故曰梵书。其言极广，有百万颂，即旧译云毗伽罗论者是也。..