睡觉时,把心经放在枕头上方,恶梦恶缘都可遣除!

睡觉时,把心经放在枕头上方,恶梦恶缘都可遣除!

《心经》的殊胜加持一些老修行、老出家人都知道,在遇到一些大的违缘,如地震、海啸等等时,大家都要念《心经》。藏传佛教中也有这样的传统,在出现一些违缘,特别是在每年藏历的12月29日,大家..
当你做恶梦,念名号立刻就醒,恶梦全没了

当你做恶梦,念名号立刻就醒,恶梦全没了

十善业道经节要(附说十恶果报)

十善业道经节要(附说十恶果报)沙门 蕅益 编订戒杀生。得成十种离恼法。一于诸众生普施无畏。二常于众生。起大慈心。三永断一切瞋恚习气。四身常无病。五寿命长远。六恒为非人之所守护。七常无恶..

十善业道经节要(附说十恶果报)

十善业道经节要(附说十恶果报)沙门 蕅益 编订戒杀生。得成十种离恼法。一于诸众生普施无畏。二常于众生。起大慈心。三永断一切瞋恚习气。四身常无病。五寿命长远。六恒为非人之所守护。七常无恶..

淫睡

指俯卧之睡姿。依正规,僧应右胁而眠。入众日用(卍续一一一·四七四上):“睡须右胁,不得仰卧,仰为尸睡;覆为淫睡,多恶梦。” p4716 ..

淫睡

指俯卧之睡姿。依正规,僧应右胁而眠。入众日用(卍续一一一·四七四上):“睡须右胁,不得仰卧,仰为尸睡;覆为淫睡,多恶梦。” p4716 ..

慈悲十二利

(名数)一、福常随身。二、卧安。三、觉安。四、不见恶梦。五、天护。六、人爱。七、不毒。八、不兵。九、水不丧。十、火不丧。十一、在所得利。十二、死升梵天。见法句经。..

慈悲十二利

(名数)一、福常随身。二、卧安。三、觉安。四、不见恶梦。五、天护。六、人爱。七、不毒。八、不兵。九、水不丧。十、火不丧。十一、在所得利。十二、死升梵天。见法句经。..
从事网络游戏工作感应的恶梦

从事网络游戏工作感应的恶梦

末学曾在网络棋牌游戏公司做过客服工作,工作职责是向玩家说明网络棋牌游戏规则并解答玩家提出的问题,游戏包括斗地主比赛、东北刨幺、四人刨幺、打鱼等等,因为涉及到比赛奖金问题,所以游戏性..

须跋陀梵志梦

(故事)佛涅槃夕,须跋陀梵志感恶梦,怖而诣佛所,出家得道。

须跋陀梵志梦

(故事)佛涅槃夕,须跋陀梵志感恶梦,怖而诣佛所,出家得道。

阿阇世王五梦

(故事)佛涅槃之夜,阿阇世王感五种之恶梦。

阿阇世王五梦

(故事)佛涅槃之夜,阿阇世王感五种之恶梦。

四梦

(名数)一,四大不和梦,或梦山崩,或梦自身飞腾虚空,或梦虎狼及劫贼追逐。此因地水火风之四大不调,心神散逸。二,先见梦,随昼间所见而梦。三,天人梦,若人修善,则天人为感现善梦,以使增..

四梦

(名数)一,四大不和梦,或梦山崩,或梦自身飞腾虚空,或梦虎狼及劫贼追逐。此因地水火风之四大不调,心神散逸。二,先见梦,随昼间所见而梦。三,天人梦,若人修善,则天人为感现善梦,以使增..
僧伽吒经四句偈做恶梦

僧伽吒经四句偈做恶梦

相信有很多人都会想问修行僧伽吒经四句偈做恶梦吗,因为我们在修行僧伽吒经之后都会做恶梦的,有人会想做恶梦会不会对自己不好,其实这是相反的,做恶梦是在给我们消业障。那么,下面就让我们来..

四梦

(一)就梦之原因可将梦分为四大不和梦、先见梦、人天梦、想梦四种。(一)四大不和梦,谓体内之地、水、火、风等四大不调,心神散逸,或梦自身飞腾虚空,或梦虎狼及劫贼追逐等。(二)先见梦,谓昼间..
瘾君子的警示:恶梦后的忏悔与修行

瘾君子的警示:恶梦后的忏悔与修行

我原本有一个幸福美满的家庭,可自从当了“瘾君子”,人生就发生了彻底的转变,从天堂跌落至地狱,乌云盖顶,前程尽毁。母亲也因我的事,过度伤神、悲愤难过而憾然离世。我曾发誓再也不重蹈覆辙..
做恶梦怎么化解?

做恶梦怎么化解?

做恶梦怎么化解?编辑:山宗三原2012年6月1日儿童节,中午本打算睡一小会后骑摩托车回老家,睡梦中梦到骑摩托车出事,车毁人亡,梦中大惊,突然梦中遇一佛,法像庄严,蓝身,手持金刚杵,不明是..

慈悲十二利

法句经说,有慈悲心的人将获得十二种的利益,即:福常随身、卧安、觉安、不见恶梦、天护、人爱、不毒、不兵、水不丧、火不丧、在所得到、死升梵天。..
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