大般若波罗蜜多经卷第三百六十五

大般若波罗蜜多经卷第三百六十五三藏法师玄奘奉 诏译初分实说品第六十二之三「复次,善现!一切法皆以空为自性,一切法皆以无相为自性,一切法皆以无愿为自性。善现!由是因缘,诸菩萨摩诃萨应..

大般若波罗蜜多经卷第三百六十五

大般若波罗蜜多经卷第三百六十五三藏法师玄奘奉 诏译初分实说品第六十二之三「复次,善现!一切法皆以空为自性,一切法皆以无相为自性,一切法皆以无愿为自性。善现!由是因缘,诸菩萨摩诃萨应..

大般若波罗蜜多经卷第三百五十四

大般若波罗蜜多经卷第三百五十四三藏法师玄奘奉 诏译初分多问不二品第六十一之四「复次,善现!若菩萨摩诃萨作如是念:『甚深般若波罗蜜多,遍能摄受布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜..

大般若波罗蜜多经卷第三百五十四

大般若波罗蜜多经卷第三百五十四三藏法师玄奘奉 诏译初分多问不二品第六十一之四「复次,善现!若菩萨摩诃萨作如是念:『甚深般若波罗蜜多,遍能摄受布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜..

大般若波罗蜜多经卷第三百四十五

大般若波罗蜜多经卷第三百四十五三藏法师玄奘奉 诏译初分坚等赞品第五十七之四「复次,诸天子!极喜地离故,布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多离;离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地..

大般若波罗蜜多经卷第三百四十五

大般若波罗蜜多经卷第三百四十五三藏法师玄奘奉 诏译初分坚等赞品第五十七之四「复次,诸天子!极喜地离故,布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多离;离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地..

大般若波罗蜜多经卷第三百四十二

大般若波罗蜜多经卷第三百四十二三藏法师玄奘奉 诏译初分愿喻品第五十六之二佛言:「善现!善哉!善哉!如是!如是!如汝所说。「善现!般若波罗蜜多毕竟离,静虑、精进、安忍、净戒、布施波罗..

大般若波罗蜜多经卷第三百四十二

大般若波罗蜜多经卷第三百四十二三藏法师玄奘奉 诏译初分愿喻品第五十六之二佛言:「善现!善哉!善哉!如是!如是!如汝所说。「善现!般若波罗蜜多毕竟离,静虑、精进、安忍、净戒、布施波罗..

大般若波罗蜜多经卷第三百三十三

大般若波罗蜜多经卷第三百三十三三藏法师玄奘奉 诏译初分善学品第五十三之三「复次,善现!有菩萨摩诃萨魔所执持,为魔所魅,但闻名字妄生执着。所以者何?善现!是菩萨摩诃萨先未修学布施、净..

大般若波罗蜜多经卷第三百三十三

大般若波罗蜜多经卷第三百三十三三藏法师玄奘奉 诏译初分善学品第五十三之三「复次,善现!有菩萨摩诃萨魔所执持,为魔所魅,但闻名字妄生执着。所以者何?善现!是菩萨摩诃萨先未修学布施、净..

大般若波罗蜜多经卷第三百二十一

大般若波罗蜜多经卷第三百二十一三藏法师玄奘奉 诏译初分真如品第四十七之四「诸天子!若菩萨为摄取三摩地门故行,为弃舍三摩地门故行,为摄取陀罗尼门故行,为弃舍陀罗尼门故行,是菩萨不能修..

大般若波罗蜜多经卷第三百二十一

大般若波罗蜜多经卷第三百二十一三藏法师玄奘奉 诏译初分真如品第四十七之四「诸天子!若菩萨为摄取三摩地门故行,为弃舍三摩地门故行,为摄取陀罗尼门故行,为弃舍陀罗尼门故行,是菩萨不能修..

大般若波罗蜜多经卷第三百一十四

大般若波罗蜜多经卷第三百一十四三藏法师玄奘奉 诏译初分真善友品第四十五之二尔时,具寿善现复白佛言:「世尊!诸菩萨摩诃萨能为难事,于一切法自性空中,希求无上正等菩提,欲证无上正等菩提..

大般若波罗蜜多经卷第三百一十四

大般若波罗蜜多经卷第三百一十四三藏法师玄奘奉 诏译初分真善友品第四十五之二尔时,具寿善现复白佛言:「世尊!诸菩萨摩诃萨能为难事,于一切法自性空中,希求无上正等菩提,欲证无上正等菩提..

大般若波罗蜜多经卷第三百一十

大般若波罗蜜多经卷第三百一十三藏法师玄奘奉 诏译初分不思议等品第四十二之三「善现!于意云何?色不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中色可得不?受、想、行、识不可思议、不可称量..

大般若波罗蜜多经卷第三百一十

大般若波罗蜜多经卷第三百一十三藏法师玄奘奉 诏译初分不思议等品第四十二之三「善现!于意云何?色不可思议、不可称量、无数量、无等等、无自性中色可得不?受、想、行、识不可思议、不可称量..

大般若波罗蜜多经卷第三百八

大般若波罗蜜多经卷第三百八三藏法师玄奘奉 诏译初分佛母品第四十一之四「复次,善现!甚深般若波罗蜜多,能示诸佛世间自性空相,名诸佛母,能示诸佛世间实相。」「世尊!云何般若波罗蜜多,能..

大般若波罗蜜多经卷第三百八

大般若波罗蜜多经卷第三百八三藏法师玄奘奉 诏译初分佛母品第四十一之四「复次,善现!甚深般若波罗蜜多,能示诸佛世间自性空相,名诸佛母,能示诸佛世间实相。」「世尊!云何般若波罗蜜多,能..

瑜伽师地论卷第九十六

瑜伽师地论卷第九十六弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译摄事分中契经事缘起食谛界择摄第三之四复次总嗢拕南曰。总义等光等受等最为后别嗢拕南曰。总义自类别似转后三求当知诸界略有二种。一住自性..

瑜伽师地论卷第九十六

瑜伽师地论卷第九十六弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译摄事分中契经事缘起食谛界择摄第三之四复次总嗢拕南曰。总义等光等受等最为后别嗢拕南曰。总义自类别似转后三求当知诸界略有二种。一住自性..
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