达磨流支
（人名）Dharmaruoi，沙门名。译曰法希。见续高僧传一。又国王名。译曰法爱。见弥勒上生经疏上。
达磨流支
（人名）Dharmaruoi，沙门名。译曰法希。见续高僧传一。又国王名。译曰法爱。见弥勒上生经疏上。
佛教故事：百业经故事集：二十、恰嘎国王
二十、恰嘎国王轻慢尊者再忏悔，暂失王位后复得当佛陀在舍卫城的时候，有位名叫布德作拉巴多扎的人，遣除三界轮回的痛苦，获证阿罗汉果位，为了报答佛恩，他发愿度化无量无边的众生。有一次，他..
佛教故事：佛经民间故事：国王与天帝释
从前有个国王,对百姓非常仁慈,心里常常想着百姓的疾苦。每次他出去巡视,都在车上满载着衣服、食物、药品等,用来接济那些穷苦和有病的人;看到死者,他总是亲自去处理后事。他想了许多办法,以求改..
佛教故事：佛经民间故事：萨波达国王
萨波达国王舍身救鸽很久很久以前，有一个国王名叫萨波达，他心地善良，为人慈悲，经常济困扶贫，行善积德。天帝释知道这一情况后，十分担心，感到自己的座位底下直发热。因天帝释这地位，并非终..
佛教故事：百业经故事集：二十六、干布国王
二十六、干布国王残杀五百罗汉，恒在地狱受苦当佛陀在舍卫城的时候，有一个正在地狱受苦的怪物。牠的躯体庞大，没有双眼，全身溃烂，溃烂处还有许多小虫不停地吸食，真是苦不堪言。当它跑到平原..
呬摩咀罗
（人名）Himatala，睹货罗国王名。译曰雪山下。见西域记三。
呬摩咀罗
（人名）Himatala，睹货罗国王名。译曰雪山下。见西域记三。
依凭
（术语）依赖也。南本涅槃经十九曰：依凭国王，无有盗贼。
依凭
（术语）依赖也。南本涅槃经十九曰：依凭国王，无有盗贼。
佛教故事：佛典故事：佛阻止国王杀生
佛阻止国王杀生人在世间，莫不希望求得功名地位、富贵长寿，却又不知正确的方法，所以往往竭尽心力后，还是毫无所得，甚至在过程中造作恶业而不自知。佛陀时代，有位国王名叫和默处，由于他的国..
佛教故事：佛经故事：国王舍自血肉，换得半偈
一时，世尊出游嘎吉。途中佛告阿难：阿难，把我的法衣折成四层，我的背很痛要在上面休息一下。阿难依佛所言把法衣折好铺在地上，世尊以狮子卧式休息后，思及自己周围的很多凡夫比丘，有些是佛陀..
佛教故事：海涛法师故事：暴虐的国王
暴虐的国王古时印度有一个国王，他听信了左右小人的话，竟然将一位忠心的贤臣抓来施以严刑，活活从贤臣的背上，割下一百两的肉来。后来另一位臣子上书劝谏，说明这贤臣是被冤枉，被人设计陷害的..
海涛法师说故事全集：9.只做七天的国王
9.只做七天的国王阿育王登基后，册立亲弟弟帝须为太阿育王，还常勉励他遵从佛的教诲，并要善良与容忍。某日，帝须走进森林去打猎，忽然看见有人正以火焰烧灼着自己的身体。他认为这一定是个仙人..
释迦牟尼佛广传八：欠妥国王装哑跛91－－学佛网
释迦牟尼佛广传(下)全知麦彭仁波切著 索达吉堪布 译释迦牟尼佛广传 八、禅定品 91.欠妥国王装哑跛八、禅定品91.欠妥国王装哑跛久远之前，于印度鹿野苑有一梵施国王，势力强大，并令庶民安居乐业..
佛教故事：观世音菩萨传：第五回 救孤蝉公主受伤 医创瘢国王悬赏
第五回 救孤蝉公主受伤 医创瘢国王悬赏话说宝德后听了葬蚁之事，将妙善公主教训了一番，她一边连连称是，一边待娘娘住口之后，便又接看说道：母后有所不知，蚂蚁虽然是微小的虫类，但到底也是一..
那吒太子
梵名 Nalakūvara或 Nalakūbala。为护持佛法，守护国界及国王之善神。又作那吒天王、那拏天、那罗鸠婆、那吒矩袜啰、那罗鸠钵罗、那吒鸠跋罗、那吒俱伐罗。系毗沙门天王五太子之一。那吒太子手..
那吒太子
梵名 Nalakūvara或 Nalakūbala。为护持佛法，守护国界及国王之善神。又作那吒天王、那拏天、那罗鸠婆、那吒矩袜啰、那罗鸠钵罗、那吒鸠跋罗、那吒俱伐罗。系毗沙门天王五太子之一。那吒太子手..
佛教故事：阿含经和生活禅修：七、守田人和国王
守田人和国王林崇安教授【前言】一般人都认为宗教是「劝人为善」。这只是一个粗浅的看法，因为追究起来，善本身就有不同的层次，其间的差异非常的大，就像教育一样，小学教育和大学研究所的教育..
宾头卢突罗阇为优陀延王说法经
（经名）一卷，宋求那跋陀罗译。宾头卢原为优陀延王（又云优填王）臣，既出家证阿罗汉果，还国为国王说种种之譬喻，明五欲之可厌恶。..