毗楞羯梨
（人名）国王名。对劳度差婆罗门请一偈，为以千钉钉身。见贤愚经一，经律异相二十五。
毗楞羯梨
（人名）国王名。对劳度差婆罗门请一偈，为以千钉钉身。见贤愚经一，经律异相二十五。
毗讫罗摩阿迭多
（人名）Vikramāditya，国王名。译曰超日王。西域记二曰：室罗伐悉底国，毗讫罗摩阿迭多王，唐言超日。
毗讫罗摩阿迭多
（人名）Vikramāditya，国王名。译曰超日王。西域记二曰：室罗伐悉底国，毗讫罗摩阿迭多王，唐言超日。
恩海
四恩之广海。四恩即父母恩、国王恩、众生恩，三宝恩。［性灵集卷七］（参阅“四恩”1747） p4107
恩海
四恩之广海。四恩即父母恩、国王恩、众生恩，三宝恩。［性灵集卷七］（参阅“四恩”1747） p4107
佛教公案：积宝成山的国王布施后大获法益
【编者按】六度为布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。假使持戒而不布施则不能摄化有情；布施而不持戒则难以进修定慧；忍辱而不精进则道业难成；精进而不忍辱则魔障难消；禅定而无智慧则固执不..
海涛法师说故事1：变成大鱼的国王
变成大鱼的国王 释迦牟尼佛在王舍城的竹林精舍教化众生的时候，有一次，阿难尊者在法会中站起身来，合掌问佛陀道：「佛陀！当初您在鹿野苑中，初转*轮的时候，首先为五比丘说四圣谛的妙法使他们..
须陀素弥王
梵名?rutasoma，巴利名Sutasoma。释尊于因位为国王修菩萨行时之名。又称修陀素弥王、须陀须摩王、须陀摩王。意译作普明王。据贤愚经卷十一无恼指鬘品所载，过去世阎浮提有一大国，名波罗捺（天..
须陀素弥王
梵名?rutasoma，巴利名Sutasoma。释尊于因位为国王修菩萨行时之名。又称修陀素弥王、须陀须摩王、须陀摩王。意译作普明王。据贤愚经卷十一无恼指鬘品所载，过去世阎浮提有一大国，名波罗捺（天..
干布国王—残杀五百罗汉，恒在地狱受苦
干布国王——残杀五百罗汉，恒在地狱受苦当佛陀在舍卫城的时候，有一个正在地狱受苦的怪物。牠的躯体庞大，没有双眼，全身溃烂，溃烂处还有许多小虫不停地吸食，真是苦不堪言。当它跑到平原时，..
不肯脱帽听法的国王 闻偈懊悔证果位
不肯脱帽听法的国王，闻偈懊悔证果位。（图片来源：资料图）早年，有一位比丘于波罗梨国的鸡头园升座说法，数切切人围绕阁下，聆听开示，无造孽喜充满。当时司法规定：入寺听法及礼佛者，皆须脱..
辟子佛因缘论
（书名）二卷，失译，说波罗捺国王等八位辟支佛觉悟之因缘。
辟子佛因缘论
（书名）二卷，失译，说波罗捺国王等八位辟支佛觉悟之因缘。
佛教故事：百喻故事广释：26、摹仿国王
26、摹仿国王世间万事最初都是摹仿而来，譬如小孩学走路、读书、学写字、学图画、学技艺等等。那一个不是摹仿而来。可是摹仿也有好的摹仿，坏的摹仿，正当的摹仿，邪途的摹仿。所以有利也有害。..
金色国王的故事
久远以前，人寿八万四千岁时，无等大师释迦牟尼佛那时显现为金色国王，相好庄严，权势显赫，财富圆满。国王恒以布施满众生所愿，且免除国人赋税。当时有一婆罗门名黑西巴，通过看相占卜得知国家..
佛教故事：国王拒美人(4)
国王拒美人(4)元帅听国王一说，觉得不好意思，无话可答。沉默了半天才想起一个法子，说道：大王！你的法律上不是有一条说：无论什么人把他所爱的东西，或世界上最稀罕的东西送给国王，国王都要..
佛教故事：国王拒美人(2)
国王拒美人(2)长者知道自己的女儿没有当王后的福气，便把她嫁给全国第一大元帅做妻子。除了王后的地位以外，她是全国第一位权贵夫人了。可是她仍然贪心不足，素志未遂，自作多情的暗恋着国王。..
佛教故事：国王拒美人(3)
国王拒美人(3)国王的车夫看见了，故意俏皮地说道：大王呀！我把车子停在这里，待我去请大元帅和你共游好吗？这里就是他的房子，楼上那少妇是他的夫人，也就是从前想当王后的那位小姐。国王听了..
佛教故事：国王拒美人(1)
国王拒美人(1)从前，有一位菩萨应化到人间来，当了印度的国王。国王因崇敬佛教，他的人民大都也皈依了佛教。他以身作则，勤劳公正，和蔼可亲，视民如子。因此，人民的生活过得安乐愉快！有一位..