卷第二:世主妙严品第一之二【白话】

卷第二:世主妙严品第一之二【白话】

这时,如来道场上海潮般的大众,已云集在一起。他们的品类无数,遍布各处,各自有其形体色相、眷属与部下。他们各从一方来到这里亲近、瞻仰世尊,一心充满了仰慕。这些如来道场上的大众,均已远..
卷第六:如来现相品第二【白话】

卷第六:如来现相品第二【白话】

这时,所有的菩萨以及一切世间的主宰众神,心中都生起如是的思惟:“到底什么是诸佛的境地?什么是诸佛的境界?什么是诸佛的加持现象?什么是诸佛的所行所为?什么是诸佛的威力?什么是诸佛的四种无..
第二课 律宗(二)

第二课 律宗(二)

第二课 律宗(二)五、印度戒律分裂为五部佛在世时,因事制戒 ,随机散说,由是乃有戒律。佛灭后,优婆离结集律藏,升座诵读,共八十次,名八十诵律,这是戒律的根本。后百余年,去圣渐遥,有一部..
第二课 八念对治恐怖

第二课 八念对治恐怖

第二课 八念对治恐怖佛弟子欲求寂静无为之道,当离愦闹 (1),独居闲处。或在山林,阿兰若 (2) 处;或修头陀行 (3),夜于冢间树下坐 (4); 或作不净观及九想观,自见其身,不净充满,而生惊怖,..
第二课、释迦牟尼佛 (一)

第二课、释迦牟尼佛 (一)

开创佛教的教主,是本师释迦牟尼佛 (1),于周昭王二十四年,甲寅岁,四月八日,诞生于印度毗罗卫国,为净饭王的太子,命名为悉达。当圣母摩耶夫人,怀孕将满十月时,引诸彩女,游岚毗尼园 (2),..
楞严今释019-第二清净明诲.掠夺和竞争.肉食和素食

楞严今释019-第二清净明诲.掠夺和竞争.肉食和素食

今天是《楞严经》的这一段,也就是第二清净明诲。 第二清净明诲阿难。又诸世界六道众生。其心不杀。则不随其生死相续。汝修三昧。本出尘劳。杀心不除。尘不可出。纵有多智。禅定现前。如不断杀..
丹玛·翟芒大德登巴第二世隆智·丹贝尼玛尊者

丹玛·翟芒大德登巴第二世隆智·丹贝尼玛尊者

丹玛·翟芒大德登巴第二世隆智·丹贝尼玛尊者丹玛·翟芒尊者是一千年前莲花生大师到西藏宏法时的二十五大德登巴之一,是受释迦佛陀派遣同期降世辅佐莲花生大师宏扬佛法的大达登巴。根据莲师二十..
道源法师:善现启请分第二

道源法师:善现启请分第二

道源法师:善现启请分第二甲二、正宗分(分四) 乙一、略明降住生信分(分四) 丙一、当机诚请(分二) 丁一、承前赞善 时长老须菩提,在大众中,即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬,而白佛言:..
黄念祖:金刚经到无量寿经 第二讲

黄念祖:金刚经到无量寿经 第二讲

黄念祖:金刚经到无量寿经 第二讲还是继续上次那个题目,从《金刚经》谈到《无量寿经》。也就是上次提出来的“般若为导、净土为归”。 我们要依靠般若作为我们导航的方向,引导我们,把我们带到..
黄念祖:无量寿经释 第二讲

黄念祖:无量寿经释 第二讲

黄念祖:无量寿经释 第二讲︽佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经︾|第二讲| ﹁以发菩提心,一向专念为宗﹂,这个妙啊!菩提是个梵语,译作觉,菩提心就是觉悟的心,什么样的心才叫觉悟呢﹖真正发心..
静波法师:《维摩诘所说经》讲义三 方便品第二

静波法师:《维摩诘所说经》讲义三 方便品第二

静波法师:《维摩诘所说经》讲义三 方便品第二《维摩诘所说经》讲义三方便品第二 方便品第二 以上所说佛国一品是佛陀开示唯心净土的法门,但并不是生硬的否定了缘起的幻相,只有此才不会昧了良心,..
《妙法莲华经》卷一方便品第二

《妙法莲华经》卷一方便品第二

卷一 方便品 第二尔时,世尊从三昧安详而起,告舍利弗:‘诸佛智慧,甚深无量,其智慧门,难解难入,一切声闻、辟支佛、所不能知。所以者何。佛曾亲近百千万亿无数诸佛,尽行诸佛无量道法,勇猛..
地藏经白话文-分身集会品第二

地藏经白话文-分身集会品第二

就在这时,有百千万亿不可思议、不可称量、不可说的无量阿僧祗世界里,所有地狱里的分身地藏王菩萨统统都到忉利天宫里来集合。与此同时,由于依仗佛力的加持,使得曾经受到地藏菩萨教化,对于阿..
大佛顶首楞严经讲记(卷第二)-海仁老法师(18)

大佛顶首楞严经讲记(卷第二)-海仁老法师(18)

阿难,譬如有人,取频伽瓶,塞其两孔,满中擎空;千里远行,用饷他国。识阴当知,亦复如是。子五明识阴即藏性频伽瓶,具云迦陵频伽,译云好音鸟,此鸟未出壳时,发音已超一切,其貌更美。故印度瓷业商,多仿..
大佛顶首楞严经讲记(卷第二)-海仁老法师(16)

大佛顶首楞严经讲记(卷第二)-海仁老法师(16)

以上总明相妄。或问:九界之相,可谓虚妄;佛界妙相,全由修得,云何亦名虚妄。佛顶文句云:‘对迷说悟,对染说净;其体虽真,其名则妄。譬如演若达多,忽悟本头,非从外得;头虽是实,而悟得两字,全无实法,..
僧伽吒经卷第二

僧伽吒经卷第二

念诵僧伽吒经不但可以让我们清心安神、看淡欲望,还可以让我们的精神得到满足,最重要的是可以激发我们的善心,有了善心,我们做任何事情都会顺利很多。念僧伽吒经还可以让我们找到自己的本性,..
方便品第二

方便品第二

尔(ěr)时(shí),世(shì)尊(zūn)从(cóng)三(sān)昧(mèi)安(ān)详(xiáng)而(ér)起(qǐ),告(gào)舍(shè)利(lì)弗(fú):诸(zhū)佛(fó)智(zhì)慧(huì)甚(shèn)深(shēn)无(wú)..
卷一 方便品 第二(注音)

卷一 方便品 第二(注音)

ěr尔sh时,,sh世zūn尊cng从sān三mi昧ān安xing详r而qǐ起,,go告sh舍l利f弗::zhū诸f佛zh智hu慧shn甚shēn深w无ling量,,q其zh智hu慧mn门nn难jiě解nn难r入,,y一qi切shēng声wn闻、、..
卷一 方便品 第二

卷一 方便品 第二

尔时,世尊从三昧安详而起,告舍利弗:‘诸佛智慧,甚深无量,其智慧门,难解难入,一切声闻、辟支佛、所不能知。所以者何。佛曾亲近百千万亿无数诸佛,尽行诸佛无量道法,勇猛精进,名称普闻。..
妙法莲华经 方便品第二

妙法莲华经 方便品第二

白话佛经妙法莲华经 法华经 姚秦三藏法师鸠摩罗什译方便品第二这时,世尊结束禅定,安详地告诉舍利弗说:“诸佛的智慧深奥无比,难解难入,所有声闻、辟支佛二乘之人不得知晓。为什么呢?因为佛..
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