佛教名词：【高僧】-佛教著名高僧
高僧（对佛门比丘之尊称）指德行崇高之僧伽，亦为对佛门比丘之尊称。虹化就是得道高僧在圆寂时出现的一种神秘现象。据说，修炼大圆满到很高境界的高僧在圆寂时，其肉身会化作一道彩虹而去，进入..
高僧大德个个神通广大，都是深藏不露吗？
最近，我看到网上传播的文章说：“高僧大德虽具神通却不示现于世”，“只有邪师才炫耀神通”，“显神通就是妖魔”等。这些观点正确吗？错在哪里？下面，谈谈我的个人看法。一、高僧大德虽具神通..
降龙钵
晋代高僧涉公尝应苻坚之请，加持祈祷降雨，未久降伏一龙，入于涉公之钵，瞬间乃降大雨。后世禅林中转指通达佛道者于行住坐卧之间所显现之自由裕如。永嘉证道歌（大四八，三九六上）：“降龙钵，..
降龙钵
晋代高僧涉公尝应苻坚之请，加持祈祷降雨，未久降伏一龙，入于涉公之钵，瞬间乃降大雨。后世禅林中转指通达佛道者于行住坐卧之间所显现之自由裕如。永嘉证道歌（大四八，三九六上）：“降龙钵，..
香火
原指烧香与燃灯火。引申为寺庙中司香火之事者。释门正统卷四（卍续一三○·四一一上）：“香火之严，于今为盛。”续高僧传卷一（大五○·四二九中）：“香火梵音，礼拜唱导。”又寺庙信徒众多，..
香火
原指烧香与燃灯火。引申为寺庙中司香火之事者。释门正统卷四（卍续一三○·四一一上）：“香火之严，于今为盛。”续高僧传卷一（大五○·四二九中）：“香火梵音，礼拜唱导。”又寺庙信徒众多，..
【佛门观察】从鲁智深杀人放火却能坐化圆寂故事，看当今佛教高僧成就境界
诗曰：行如侠客留青史，是僧非僧笑红尘；手持修罗禅杖飞，悟彻杀场证菩提！月半时分，钱塘江的潮水应时而至，哗哗哗哗……仔细听来似如千军万马，奔腾不息。正在屋中熟睡的鲁智深被这如踏马的蹄..
阿离耶跋摩
梵名ārya-varman。新罗僧。生卒年不详。唐贞观（627～649）年间，为追求正教及亲礼释尊圣迹，乃远涉中印度，止于那烂陀寺。广学律论，抄写诸经。虽欲归国，而所期不契。后示寂于那烂陀寺，世寿..
阿离耶跋摩
梵名ārya-varman。新罗僧。生卒年不详。唐贞观（627～649）年间，为追求正教及亲礼释尊圣迹，乃远涉中印度，止于那烂陀寺。广学律论，抄写诸经。虽欲归国，而所期不契。后示寂于那烂陀寺，世寿..
历代高僧：耆婆 从弃婴到一代佛教医王的离奇人生
历代高僧：耆婆 从弃婴到一代佛教医王的离奇人生 从弃婴到一代佛教医王的离奇人生（图片来源：资料图）如果不提到耆婆，佛教医学简直谈不下去。长期以来，耆婆的大名一直响遍东方社会，人称“医..
建初寺
（寺名）康僧会至吴，感舍利而化吴王孙权。权为建塔，以始有佛寺，号为建初寺，其地名佛陀里。见高僧传一（康僧会传）。
建初寺
（寺名）康僧会至吴，感舍利而化吴王孙权。权为建塔，以始有佛寺，号为建初寺，其地名佛陀里。见高僧传一（康僧会传）。
飞锡
（术语）谓比丘之旅行也。释氏要览下曰：今僧游行，嘉称飞锡，此因高僧隐峰游五台，出淮西，掷锡飞空而往也。若西天得道僧，往来多是飞锡。..
飞锡
（术语）谓比丘之旅行也。释氏要览下曰：今僧游行，嘉称飞锡，此因高僧隐峰游五台，出淮西，掷锡飞空而往也。若西天得道僧，往来多是飞锡。..
那位高僧大德帮解个疑问
那位高僧大德帮解个疑问 本人在今年的7月5号带朋友到九华山烧香（本人每年要去好几次的），第一晚住在山下宾馆没事，第二天上山拜佛，烧香，下午5点多回到另一宾馆（朋友帮我定的），晚饭后洗好..
五福临门祥瑞生（祈求100位高僧为药师坛城赐福）
精选百位高僧（五位高僧）赐福墨宝分享佛光山高僧星云大师赐福墨宝药师坛城文化集团收藏 精选百位高僧（五位高僧）赐福墨宝分享中国佛教协会名誉会长一诚长老赐福墨宝药师坛城文化集团收藏精选..
帛尸梨蜜多罗
（人名）Srimitra，又作帛尸黎蜜多罗，西域三藏名，译曰吉友。梁高僧传一曰：帛尸黎蜜多罗，此云吉友。帛者应为西域国名之略。
帛尸梨蜜多罗
（人名）Srimitra，又作帛尸黎蜜多罗，西域三藏名，译曰吉友。梁高僧传一曰：帛尸黎蜜多罗，此云吉友。帛者应为西域国名之略。
呵梨跋陀
（人名）Haribhadra，人名，译曰狮子贤。见梁高僧传三。求那跋摩三藏之祖父名。
呵梨跋陀
（人名）Haribhadra，人名，译曰狮子贤。见梁高僧传三。求那跋摩三藏之祖父名。