李炳南答：有人问：‘阿弥陀佛的父亲是什么人？\’他说你如果能够答复我，我就信佛。
李炳南答: 从前法明和尚向大珠和尚也提出了这个问题,大师回答:阿弥陀姓憍尸迦,父亲名叫月上,母亲名叫殊胜妙颜,出自陀罗尼集。还有《鼓音王经》说:很久很久以前,有一个国家叫做妙喜,国王叫做憍尸..
宣化上人：一心修这个忍辱法门终于能够不为境界所动
要知道，你们这个师父很辣，不是甜的。有时辣到我的弟子眼泪鼻涕一股脑儿跑出来了。告诉你，我怎样学得这么辣？我十六岁便开始为人讲金刚经。经上讲忍辱仙人，被歌利王割去四肢，而心不生嗔恨。..
大愿法师：只要具备这十法来用心治病，就一定能够得到力
在坐禅的时候用心治病，我们要兼具这个十法，有些人会有一点疑虑心，智者大师是很清楚众生的心念的，有些人说：哎呀，一直用心来治病，但是心念力能不能够把这个病治好，会不会有效啊？智者大师..
能够冲破一这关，业障自然消除
广钦老和尚只看到别人的过失，不审察自己的过失，是我们最大的无明习气。别人的是非善恶是别人的事，与你有何干？只要审察自己有无过失，不要去看别人的过失。别人的行为好，我们心里不起欢喜贪..
大愿法师：当生命能够实现圆融觉醒时，心就全然开放了
我们的心本来就像广大的虚空那样浩瀚无边，这才是心灵的真相。种种烦恼和痛苦只不过是虚空中漂浮的云彩，是生命延续过程中积累的渣滓。然而，凡夫众生看不清事实的真相，总是纠缠在云彩中 将之..
什么能够终止你嗔恨的轮回
一切的嗔恨，以及所有负面的东西，都是因为我们处在无明的状态，在不明白的情况下种下的恶业，在明白的情况下，再大的恶业也种不下。 当嗔恨升起的时候，你是处在无明当中，你会生气吵闹说出伤..
真正的自尊，是没有人能够伤到你
真正的自尊，是没有人能够伤到你海蓝博士自尊很虚无，生活很现实。自尊不是要来的，是挣来的。真正的自尊，没有人能够伤到。如果把容易受伤当做自尊心太强，其实是缺乏真正的自尊。不尊重和伤害..
帕奥禅师答：如果禅修者忘了立定第一项决心，那幺他是否会死在灭尽定当中，或者他仍然能够出定？
问:在进入灭尽定之前必须先立定四项决心。如果禅修者忘了立定第一项决心(何时将出定),那幺他是否会死在灭尽定当中,或者他仍然能够出定?帕奥禅师答:在进入灭尽定之前,这些圣者们会经常思惟自己的..
帕奥禅师答：圣者是否能够观到其他圣者证悟了什么道果？
问:圣者是否能够观到其他圣者证悟了什么道果?帕奥禅师答:圣者必须拥有他心通才能观到其他圣者证悟了什么道果,但是他只能够观到与他自己所证悟的道果同等或较低的道果,不能观到较高层次的道果。..
印光大师：为什么说因果报应能够胜残去杀？
周安士曰，人人知因果，大治之道[1]也。人人不知因果，大乱之道[2]也。甚矣佛恩之浃[3]于民生也。人特不深思，故弗知[4]耳。上古之世，人情淳朴[5]，胜过叔季之浇漓[6]，奚啻[7]数倍。文王之泽..
帕奥禅师答：若比丘或比丘尼犯了僧残罪之后，对比丘或比丘尼透露该罪，修行是否能够证得禅那与道果？
问:若比丘或比丘尼犯了僧残罪之后,对一位比丘或比丘尼透露该罪,但还未实行摩那埵及出罪。若修行是否能够证得禅那与道果?帕奥禅师答:不能。但若他(她)已经开始实行别住或摩那埵,他就能够证得禅那..
雪漠：世上没有一样东西能够永恒
世上没有一样东西能够永恒美丽也罢,丑陋也罢,拥有也罢,失去也罢,世界上没有一样东西能够永恒存在,更没有一种状态能够永恒存在。世界就是这样。世上一切都是巨大的假象。为啥说它们是假象?因为它..
智慧法语：佛说这样做必然能够得道
【佛经原文】佛言。夫为道者。犹木在水。寻流而行。不触两岸。不为人取。不为鬼神所遮。不为洄流所住。亦不腐败。吾保此木。决定入海，学道之人。不为情欲所惑。不为众邪所娆。精进无为。吾保此..