寂念

(术语)寂静之念虑,即禅定也。圆觉经曰:于陀罗尼不失寂念及诸静慧。

寂念

(术语)寂静之念虑,即禅定也。圆觉经曰:于陀罗尼不失寂念及诸静慧。

寂忍

(术语)寂静与忍辱也。指要钞序曰:被寂忍之衣据大慈室。

寂忍

(术语)寂静与忍辱也。指要钞序曰:被寂忍之衣据大慈室。

破萨提

(术语)Upaśānti,译曰寂静。善见律十曰:波萨提,汉言寂静无有疲倦。巴Pāsādika。

破萨提

(术语)Upaśānti,译曰寂静。善见律十曰:波萨提,汉言寂静无有疲倦。巴Pāsādika。

梵语 upeksā,巴利语 upekkhā或 upekhā。音译忧毕叉。意即平静、无关心。(一)全称行舍。俱舍宗以舍为遍一切善心共起的心所之一(十大善地法),唯识宗则列为善心所之一。即远离惛沈之沉没与..

梵语 upeksā,巴利语 upekkhā或 upekhā。音译忧毕叉。意即平静、无关心。(一)全称行舍。俱舍宗以舍为遍一切善心共起的心所之一(十大善地法),唯识宗则列为善心所之一。即远离惛沈之沉没与..

梵身天

(天名)同梵众天。佛地论五曰:离欲寂静,故名为梵。身者众也。

梵身天

(天名)同梵众天。佛地论五曰:离欲寂静,故名为梵。身者众也。

(术语)Brahmā,婆罗贺摩,没罗憾摩,梵览磨等之讹略,谓梵天也。婆罗门为梵天之苗裔而行梵法,故婆罗门亦云梵志。译作寂静、清净、净洁、离欲等。色界诸天离淫欲而清净,总名曰梵天,其中初..

(术语)Brahmā,婆罗贺摩,没罗憾摩,梵览磨等之讹略,谓梵天也。婆罗门为梵天之苗裔而行梵法,故婆罗门亦云梵志。译作寂静、清净、净洁、离欲等。色界诸天离淫欲而清净,总名曰梵天,其中初..

佛说雨宝陀罗尼经

佛说雨宝陀罗尼经唐三藏沙门大广智不空奉 诏译如是我闻。一时薄伽梵住憍睒弥国建吒迦林。与大苾刍众五百人俱。又与多诸大菩萨摩诃萨俱。时憍睒弥国中有一长者。名曰妙月。诸根寂静心意寂静。多..

佛说雨宝陀罗尼经

佛说雨宝陀罗尼经唐三藏沙门大广智不空奉 诏译如是我闻。一时薄伽梵住憍睒弥国建吒迦林。与大苾刍众五百人俱。又与多诸大菩萨摩诃萨俱。时憍睒弥国中有一长者。名曰妙月。诸根寂静心意寂静。多..

涅槃寂静印

(术语)三法印之一。一切众生起惑作业流转于三界,故佛说涅槃寂静之法,使得离生死,至于寂灭也。

涅槃寂静印

(术语)三法印之一。一切众生起惑作业流转于三界,故佛说涅槃寂静之法,使得离生死,至于寂灭也。

涅槃门

(譬喻)入涅槃城之门户也。无量义经曰:开涅槃门,扇解脱风。般舟赞曰:念佛即是涅槃门。又葬所四门之一。北方为涅槃门。北方为阴之极,故以配于寂静之涅槃。..

涅槃门

(譬喻)入涅槃城之门户也。无量义经曰:开涅槃门,扇解脱风。般舟赞曰:念佛即是涅槃门。又葬所四门之一。北方为涅槃门。北方为阴之极,故以配于寂静之涅槃。..

涅槃印

(术语)具曰涅槃寂静印。三法印之一。佛决定而说涅槃寂静之理,使众生离烦恼生死。为涅槃寂静之法印,经中有此法印者,为真实之佛说。犹如世之印契也。又保证得涅槃证果之印契也。大集经五十三..

涅槃印

(术语)具曰涅槃寂静印。三法印之一。佛决定而说涅槃寂静之理,使众生离烦恼生死。为涅槃寂静之法印,经中有此法印者,为真实之佛说。犹如世之印契也。又保证得涅槃证果之印契也。大集经五十三..
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