寂默外道
六种苦行外道之一。住尸林冢间，常默而不语，以修超现象界而静寂沉默禅定之外道。［北本涅槃经卷十六］（参阅“六种苦行外道”1304） p4508 ..
处寂
（648～734）唐代净众宗僧。绵州（四川）浮城人，俗姓唐。又称唐和尚、唐禅师。然宋高僧传载其俗姓为周。家系世代为名儒。十岁丧父。出家后，师事智诜；或谓师事宝修禅师。据传曾北上修苦行，受..
处寂
（648～734）唐代净众宗僧。绵州（四川）浮城人，俗姓唐。又称唐和尚、唐禅师。然宋高僧传载其俗姓为周。家系世代为名儒。十岁丧父。出家后，师事智诜；或谓师事宝修禅师。据传曾北上修苦行，受..
婆提
(一)梵名 Bhadrika，巴利名Bhaddiya。又作跋提梨迦、跋陀罗、跋提。意译小贤、贤善、仁贤、有贤。略作贤。五比丘之一，释尊出家后，与阿若憍陈如等共奉净饭王之命，奉侍释尊，共修苦行；后释尊..
婆提
(一)梵名 Bhadrika，巴利名Bhaddiya。又作跋提梨迦、跋陀罗、跋提。意译小贤、贤善、仁贤、有贤。略作贤。五比丘之一，释尊出家后，与阿若憍陈如等共奉净饭王之命，奉侍释尊，共修苦行；后释尊..
方广大庄严经卷第七
方广大庄严经卷第七中天竺国沙门地婆诃罗奉 诏译频婆娑罗王劝受俗利品第十六尔时佛告诸比丘：「车匿奉菩萨教，安慰大王及摩诃波阇波提、耶输陀罗、诸释种等，令离忧恼。为欲饶益诸众生故，剃除..
方广大庄严经卷第七
方广大庄严经卷第七中天竺国沙门地婆诃罗奉 诏译频婆娑罗王劝受俗利品第十六尔时佛告诸比丘：「车匿奉菩萨教，安慰大王及摩诃波阇波提、耶输陀罗、诸释种等，令离忧恼。为欲饶益诸众生故，剃除..
唵字观
即密教用于观想（oj，唵）字字义之观法。守护国界经卷九载，“唵”字即指一切法门、毗卢遮那佛之真身、一切陀罗尼母等，从此字能生一切如来。又说三世诸佛皆依此观得菩提，释迦修行六年苦行亦不..
唵字观
即密教用于观想（oj，唵）字字义之观法。守护国界经卷九载，“唵”字即指一切法门、毗卢遮那佛之真身、一切陀罗尼母等，从此字能生一切如来。又说三世诸佛皆依此观得菩提，释迦修行六年苦行亦不..
荒行
日本佛教用语。即在险岨之山林，或飞瀑河水，或火焰中修苦行。为日本佛教界修验行者及修苦行者所常采用之修行方式。 p4312
荒行
日本佛教用语。即在险岨之山林，或飞瀑河水，或火焰中修苦行。为日本佛教界修验行者及修苦行者所常采用之修行方式。 p4312
婆伽仙
婆伽，梵名Bhārgava。又作跋伽婆仙、婆伽婆仙、跋伽仙。意译为瓦师、无不达。住毗舍离国一苦行林中之仙人。以释迦太子出家离城后，即至其地，问道一宿而著名。然其学说不详，依过去现在因果经..
婆伽仙
婆伽，梵名Bhārgava。又作跋伽婆仙、婆伽婆仙、跋伽仙。意译为瓦师、无不达。住毗舍离国一苦行林中之仙人。以释迦太子出家离城后，即至其地，问道一宿而著名。然其学说不详，依过去现在因果经..
中阿含经卷第三十二
中阿含经卷第三十二东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译（一三三）大品优婆离经第十七(第三念诵)我闻如是：一时，佛游那难陀，在波婆离[木*奈]林。尔时，长苦行尼揵中后彷佯，往诣佛所，共相问讯，却坐..
中阿含经卷第三十二
中阿含经卷第三十二东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译（一三三）大品优婆离经第十七(第三念诵)我闻如是：一时，佛游那难陀，在波婆离[木*奈]林。尔时，长苦行尼揵中后彷佯，往诣佛所，共相问讯，却坐..
骨锁天
（天名）锁与锁同。梵名商羯罗Śaṁkara，译作骨锁，自在天之化身也。因明大疏一曰：商羯罗者，此云骨锁。外道有言：成劫之始，大自在天人间化导，二十四相。匡利既毕，自在归天。事者顾恋，遂..
骨锁天
（天名）锁与锁同。梵名商羯罗Śaṁkara，译作骨锁，自在天之化身也。因明大疏一曰：商羯罗者，此云骨锁。外道有言：成劫之始，大自在天人间化导，二十四相。匡利既毕，自在归天。事者顾恋，遂..
苦行得禅定 方便度众生
无量时日之前，赐慰如来出世并为众生宣讲佛法，令众生得以摆脱老、病、畏惧之苦。他对贪欲炽盛众生宣说不贪法；对嗔心强烈众生宣说无嗔法；对愚痴众生宣说智慧法；对贪执禅定、灭尽处、次第等持..
普钦法师简介-近代苦行第一高僧
普钦（1905——1960），法号佛圆，愿名大觉。清光绪乙巳年八月二十七日生，出生于中国四川隆昌县盘龙镇人，俗姓潘氏，父讳朝岳三世为秀才，世居盘龙镇。法师自幼超凡绝尘，不乐俗事，志求解脱。..
散陀那经
（经名）散陀那（巴）Sandhāna，居士名。此居士往尼俱陀Nyagrodha梵志处，梵志毁佛，佛至其处说苦行之净不净，以伏梵志。此经摄于长阿含经八。..