苦行释迦

画题,佛传画之一种。为佛陀随婆罗门学者,于山中修苦行之像。画像中之佛陀,两眼下陷,肋骨明晰可见。 p3945

苦行释迦

画题,佛传画之一种。为佛陀随婆罗门学者,于山中修苦行之像。画像中之佛陀,两眼下陷,肋骨明晰可见。 p3945

苦行论师

印度古代二十种外道之一。以修苦行为涅槃之正因者。此类外道认为果皆是由过去之罪业所定,若现世以享乐为事,则轮回不止,故主张以受苦偿罪,用以换得死后之安乐。又外道小乘涅槃论并以裸形外道..

苦行论师

印度古代二十种外道之一。以修苦行为涅槃之正因者。此类外道认为果皆是由过去之罪业所定,若现世以享乐为事,则轮回不止,故主张以受苦偿罪,用以换得死后之安乐。又外道小乘涅槃论并以裸形外道..

苦行林

梵名Tapovana,巴利名同。佛陀修苦行六年之地。昔称优楼频螺(巴 Uruvelā),即今印度佛陀伽耶大塔南侧五百余公尺之处,目支邻陀村(梵Mucilinda,巴Mucalinda)之东,然至今仅存杂木一丛。[..

苦行林

梵名Tapovana,巴利名同。佛陀修苦行六年之地。昔称优楼频螺(巴 Uruvelā),即今印度佛陀伽耶大塔南侧五百余公尺之处,目支邻陀村(梵Mucilinda,巴Mucalinda)之东,然至今仅存杂木一丛。[..

苦行外道

指印度古代以苦行求取未来乐果之外道。依彼等之说,谓于人世必受苦、乐二种,其因概由过去所定,则在现世早受其苦,死后终享其乐;即宿作外道之部类。尼乾子苦行外道为众所皆知,其教祖勒沙婆又..

苦行外道

指印度古代以苦行求取未来乐果之外道。依彼等之说,谓于人世必受苦、乐二种,其因概由过去所定,则在现世早受其苦,死后终享其乐;即宿作外道之部类。尼乾子苦行外道为众所皆知,其教祖勒沙婆又..

苦行六师

指印度古代行自饿、投渊、赴火、自坐、寂默、持牛狗戒等方法以期得未来乐报之六种外道。(参阅“苦行外道”3944) p3944

苦行六师

指印度古代行自饿、投渊、赴火、自坐、寂默、持牛狗戒等方法以期得未来乐报之六种外道。(参阅“苦行外道”3944) p3944

苦行

梵语duskara-caryā 或tapas。即断除肉体欲望,堪忍诸种难忍之苦行。主要指印度诸外道为求生天而行诸苦行。佛教之苦行,称为头陀。依北本大般涅槃经卷十六载,诸外道之苦行有自饿法、投渊赴火、..

苦行

梵语duskara-caryā 或tapas。即断除肉体欲望,堪忍诸种难忍之苦行。主要指印度诸外道为求生天而行诸苦行。佛教之苦行,称为头陀。依北本大般涅槃经卷十六载,诸外道之苦行有自饿法、投渊赴火、..
佛教名词:苦行_什么叫苦行_苦行是为了什么

佛教名词:苦行_什么叫苦行_苦行是为了什么

苦行是什么意思?苦行是为了什么?苦行,即用艰苦的方法修行,是印度各宗教所修行的一种方法,在印度提倡苦行的宗教有耆那教、印度教等。印度早期的沙门多崇尚苦行。他们认为欲望是令人不得解脱..

苦行林

(地名)释尊苦行之地。优楼频螺村也。

苦行林

(地名)释尊苦行之地。优楼频螺村也。

苦行论师

(流派)二十外道之一。出外道小乘涅槃论。

苦行论师

(流派)二十外道之一。出外道小乘涅槃论。

苦行宿缘经

(经名)说佛六年苦行之宿因缘者。摄于佛说兴起行经下。

苦行宿缘经

(经名)说佛六年苦行之宿因缘者。摄于佛说兴起行经下。

佛伏苦行外道

(故事)因果经三曰:即于尼连禅河侧,静坐思惟,观众生根。宜应六年苦行而以度之。思惟之已,便修苦行。于是诸天奉献麻米,太子为求正真道故,净心守戒,日食一麻一米。..
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